SUMMER – лето – (англ) – Саммер – (ММ=МТ) – Самтер – Сам+Тер – Сан+Тер – (Р <Л) – Сан+Тел – Сан+Стел – Сан+Стал или Солнце Стало;
ТОБИСТОН – лето – (тджк) – слово так и раскрывается: Тоби+Стон – Офтоби+Стан или Офтоби (что значит «Солнце») Стало;
VERANO – лето – (исп) – Верано – (Р <Л) – Велано – Свелано – Свеланох – Светланох – Светла+Ноха, она же Солоноха или Солнце, которое есть «Свет» – и это основной корень всякого «Лета»;
КАЙИЦ – лето – (евр) – Хайиц – Ханиц – Ханица – (Х=С) – Саница – Салница – Солнце.
ЛЕТО – лето – (русск) – в виду «солнечных» этимологий слова «лето», возможен и такой вариант: Лето – Летоть – Ле+Тоть – Ле+Стоть – (Со) Ле+Стать – Солнце+Стать.
ЛЕЧИТЬ, Лечу – врачевать при помощи лекарства.
Слово и произошло от слова «Лекарь» или «Лекарство». (см. «ЛЕКАРСТВО»).
ЛЕША, Лещина, Лешка – ж. южн. наш лесной орешник, орешина, залещина, деревянные орехи, Coryllus, лязга; лязго́вина (лястовина?), Avelbana nux (см. также лещ).
Слово так и раскрывается: Леша – Лешка – Лищина – (О) Лещина – Олещина – (Л> Р) – Орещина – Орешина. Корень «Орех». (см. «ОРЕХ»).
ЛЕШИЙ – дух-хозяин леса в мифологии восточных славян. Он может являться в различных растительных, животных, человеческих и смешанных образах, может быть невидимым. Чаще всего предстаёт одиноким существом. Лешему приписываются многие лесные звуки, особенно вызываемые ветром. Как хозяин заботится о лесе, охраняет его, является покровителем лесных животных и растений.
Отношение к лешему в народе было двойственным: он одновременно причислялся и к «нечистой силе» и к «справедливым духам». К хорошим людям он относится хорошо, помогает выйти из леса, к не слишком хорошим – плохо: путает, заставляет ходить кругами. Но лешии не столько целенаправленно вредят людям, сколько проказничают и шутят, но делают они это грубо и зло: пугают хохотом и хлопаньем в ладоши, сбивают с пути, прячут предметы и тому подобное. Леший может наказать человека за ненадлежащее поведение. От лешего зависит удача на охоте и благополучный выпас скота, для этого охотникам и пастухам было необходимо заключить с ним договор. Леший может похищать скот и людей. Он способен предсказывать будущее. Иногда леший принимал помощь от человека.
Наиболее распространённое в русском языке по отношению к этому персонажу слово леший означало лесной, лесистый (например, «лешая земля»). Отсюда же другие названия лешего, распространённые в разных регионах: русские – лесни́к, лесно́й, лесной дядя, лесной житель, лесови́к, лесово́й, леша́к, лешо́й и даже лес; белорусские — лясу́н, лесаві́к, лешу́к, ле́шы; украинские – лісови́к, лісу́н, полісу́н. В вежливых обращениях к лешему подчёркивается его статус хозяина леса: русские — больша́к, вольной, лесной хозяин, лесной царь, лесной дедушка, лесной херувим, господин Шишкин, лес праведный, лес честной, квартальный, сам; белорусские — верасо́вы дзядо́к, дабрахо́жы, дабрахо́т, лясны́ дзед, лясны́ цар, лясны́ хазя́ін, часно́й ле́са; украинские – лісний хазяїн, лісовий бог.
Русские различали Лесного и Лесного царя (ибо Леших было двое: один водный, водяной – и его в греческих мифах олицетворял Нептун и Посейдон, другой – земной, лесной – его обычно олицетворял Пан, чьё имя раскрывалось как Панис или Минос).
Одет он как человек – в белые одежды, красный кушак, левая пола кафтана обычно запахнута за правую, а не наоборот, как все носят. Обувь перепутана: правый лапоть надет на левую ногу,
