Рассказывали о непреложном кармическом законе, которого надо опасаться, ибо согласно ему, тот, кто окажет незаконную помощь человеку с отрицательной энергетикой, испытает на себе её действие.
– Живите так, – говорили они, – чтобы быть ближе к Дающему дары совершенства; просите и будете иметь, стучите и вам откроют. Давайте, если хотите получить и дары ваши возвратятся к вам учетверёнными. Никогда не будет скудости в насущном у тех, кто решительно и бесповоротно избрал Путь Господа. Не жадничайте! Многие из нас думают, что им требуется гораздо больше того, в чём есть настоящая необходимость. Действительно ли мы нуждаемся во всём том, что желаем иметь? Вряд ли. Мучительное беспокойство, какое мы испытываем, желая обладать предметом, который нам вовсе и не нужен, в значительной мере портит бытие. И вместо того, чтобы радоваться этим минимальным благам жизни, некоторые из нас пересчитывают то, чего у них нет, испытывая при этом досаду и раздражение.
А существование и смерть монахи преподнесли, как физические непреложности, неразрывно связанные друг с другом: жизнь работает на смерть, так как с момента рождения мы начинаем медленно умирать и ничто не может остановить губительный процесс;
кончина работает на бытие, так как продукты любого распада есть "кирпичики" для создания новых форм жизни.
В храмы, на необычные "проповеди" потянулись любопытные. То, что они узнавали от жрецов, многих приводило в трепет. Оказывается, разумное существо, при владении обусловленными знаниями и непоколебимой верой, могло быть настоящим волшебником: менять форму и свойства любого предмета материального мира. Это было невообразимое утверждение.
Лиркан также посетил несколько семинаров, после которых собрал у себя деятелей науки, психологов, преподавателей и обратился к ним:
– Уважаемые, я думаю, большинство из вас побывали уже в храме, послушали наших жрецов и увидели их невероятные манипуляции с предметами, которые они запросто производят. Так вот, задумываясь о будущем нашего общества, я пришёл к мыслям о том, что нам нужно изменить процесс занятий с детьми. Это надо для того, чтобы в будущем сделать из них широко образованных членов общества, владеющих мистическими знаниями: мастеров своего дела и непобедимых воинов. Я поручаю вам, в ближайшее время, разработать руководства и методики обучения наших ребят знаниям классических наук, но теперь уже в сочетании с духовными сведениями об устройстве Мироздания и практиками их применения в жизни. Учить детей будут педагоги и наши жрецы.
В связи с этим, перед нами, даже в недалёком будущем, открываются захватывающие перспективы. Представьте себе армию, в котором каждый воин владеет практикой телекинеза – перемещения в пространстве. Такую рать невозможно победить, так как она сможет исчезать и неожиданно появляться в нужной точке. Кто удержится перед такими способностями? В будущем это обещает покорение всего населения планеты, а членам нашего общества быть царями у этих людей. Атланты станут самым могущественным народом на Руалани. Тогда придёт золотое время: на нилонцев будет работать весь мир. Судьба даёт нам невероятные возможности, и мы должны воспользоваться ими. А делать наше великое будущее нужно сейчас – с обучения детей….
В пылу красноречия и открывающихся "будущностей", премьер забыл слова верховного жреца о том, что необычные знания нельзя употреблять во имя зла. Поскольку при их использовании они не должны нанести вреда даже одному человеку, иначе могут быть обращены против самих нарушителей вселенских законов.
