Еврейская энциклопедия - страница 15



В ответ Навуходоносор II выступил в карательную экспедицию. Египтяне сначала двинулись на помощь Иудее, но когда Навуходоносор II повернул на юг и направился к египетской границе, египтяне отступили. После двухлетней осады, в 586 году до нашей эры Иерусалим был взят, царь был схвачен и после того, как на его глазах были казнены его сыновья, ослеплен и отправлен в Вавилонию. Иерусалимский Храм был разрушен, храмовая утварь увезена, Иудейское царство ликвидировано, большая часть населения угнана в плен. Всего было 5 волн депортаций за 16 лет. Вероятно, было угнано несколько десятков тысяч человек. Они были расселены в разных областях, в том числе в сельскохозяйственном районе Ниппур в центре Вавилонии, который сильно пострадал во время войн между Вавилоном и Ассирией.

В первые годы среди изгнанников, как и среди оставшихся в Иудее, была широко распространена вера в близкий конец Вавилона и скорое возвращение на родину.

Именно во время эпохи Вавилонского пленения библейская литература перешла на арамейский язык, который с VI века до нашей эры превратился в язык межнационального общения персидской империи; арамейский шрифт сменил древний еврейский шрифт; вавилонские названия месяцев вытеснили традиционные еврейские (ханаанские) обозначения месяцев по их порядковым номерам. Однако евреи продолжали соблюдать свои праздники, еврейскими именами называли детей даже в пятом-шестом поколении живших в Вавилоне.

В 539 году до нашей эры к границам Вавилона подошла армия персидского царя Кира, и он почти без боев завладел всем Вавилонским царством. В начале 538 года до нашей эры царь издал декрет, позволявший изгнанникам вернуться в Иудею и восстановить Иерусалимский Храм. Евреи были единственным народом из угнанных ассирийцами и вавилонянами, вернувшимся на свою родину. Они положили начало вавилонской диаспоре. Домой вернулись 42 360 человек с 7367 слугами и служанками. Это, за небольшими исключениями, были все люди небогатые. В Вавилоне остались те евреи, кто не имел в Иудее земельной собственности или же обжился и имел хорошие должности и доходы.


ВЕЙЦМАН Хаим (1874–1952) – первый президент государства Израиль. Вейцман родился в селении Мотыли около Пинска в Российской империи. Из-за существовавших в России ограничений на получение евреями высшего образования по окончании училища Хаим продолжил своё образование в Германии и Швейцарии. В 1904 году он получает приглашение от Манчестерского университета и переезжает в Англию. В те годы перед Первой мировой войной Британская империя достигла вершины своего могущества. Вейцман полюбил английские нравы, аристократию и демократическую форму правления ив 1910 году стал подданным британской короны.

Еще во время своей учёбы в Берлине Вейцман присоединился к сионистскому кружку, вдохновляемому идеями Теодора Герцля по созданию еврейского государства. В 1899 году он уже участвует в работе Второго Сионистского конгресса в Базеле. Он настаивал на уделении большего внимания культурной работе, демократизации сионистского движения, исследовании путей заселения Земли Израиля с акцентом на кооперативные методы ведения хозяйства. Он был против образования еврейского государства в Британской Африке. Ему удаётся убедить лорда Бальфура, будущего британского министра иностранных дел, в правоте идеи еврейского национального дома на Земле Израиля. Он сказал Бальфуру: «… Иерусалим у нас был, когда на месте Лондона были еще болота».