Во-вторых, инициирование происходящих на Земле событий происходит благодаря звездной и планетарной активности.
Согласно его утверждению, каждое из земных явлений связано с определенной управляющей им звездой. Он процитировал талмудическое изречение в Шаббат 156а – «для Израиля нет мазала („удачи“, буквально „планеты“ или „созвездия“)». Также он утверждал, что высшие силы (то есть сам Создатель либо ангелы) способны на преодоление влияния данной системы, и что они делают это обычно для евреев.
Он говорил о сложности законов и правил, управляющих системой астрологического влияния, а также о проблематичности их установления с помощью прямого наблюдения. Это является причиной редкости точного или ясного предсказания астрологами будущего. Точность предсказаний астрологов оказывается еще более низкой по причине склонности божественного провидения к вмешиванию в систему и к ее подавлению. По его утверждению, этим объясняется использование слова me’asher («нечто») в книге пророка Исаии 47:13 («Теперь пусть астрологи, звездочеты и предсказатели встанут и расскажут вам что-нибудь о том, что с вами произойдет»). Луццатто полагал, что у астрологов имеется способность сказать людям о будущем кое-что, однако все-таки не все.
1.8 Взгляды в современную эпоху. Мнения современных ортодоксальных раввинов
Взгляды в современную эпоху
Имеет место появление критиков (противников) астрологии в официальных комментариях к Торе представителей консервативного иудаизма и на официальном веб-сайте реформистского иудаизма. Ряд реформаторских и консервативных раввинов также допустили высказывания против рассматриваемой практики.
Что касается современных ортодоксальных раввинов, они не одинаковы. Есть среди них полностью отвергающие астрологию, но есть и продолжающие придерживаться досовременных взглядов, ими признается ценность астрологии, но они выступают за ограничение ее практики.
Консервативным раввином Аароном Кригелем написано следующее [1]:
«Однако астрология по большому счету не более чем магия. Тора очень ясно говорит о том, что мы должны держаться подальше от магов и практиков „колдовства“. Я не говорю о развлечениях в стиле Дэвида Копперфильда; Я имею в виду тех, кто считает, что их предсказания или уловки могут иметь реальное влияние на мир и, как следствие, могут заставить Бога дать им то, что они хотят. Идея о том, что если мы только скажем правильные слова или предпримем правильные действия, Бог даст нам все, что мы хотим, почти идолопоклонство. Оно превращает Бога в не более чем инструмент, который мы можем использовать, когда мы чего-то хотим, а не в величественного Творца мира».
На веб-сайте Союза за реформистский иудаизм Джеффри К. Салкиным допускается высмеивание астрологии как «ловушки нового века» [1]:
«Если вы посетите супермаркет Barnes and Noble, вы увидите, во что превратилась американская религия. Есть три книжных шкафа по иудаизму; три книжных шкафа по общей религии и христианству; три для общего вдохновения; по два – по Библии, восточной философии и мифологии; и девять книжных шкафов для New Age. Меню New Age разнообразно, оно включает спиритизм, астрологию и психические феномены; алхимию, таро, поклонение богине и викку (колдовство); внетелесный опыт, околосмертный опыт и реинкарнацию: ангелов, сатанизм и оккультизм…»
Мнения современных ортодоксальных раввинов
