Во время правления царя Хаммурапи (правил с 1792 по 1750 год до н.э.) понятие закона возникло впервые в истории; Король издал свод писаных законов, управляющих людьми, известных как шариат Хаммурапи..
Вводить новшества Также вавилоняне разделили неделю на семь дней и назвали Башни Астрологии. Они интересовались астрономией и звездами, и они использовали для предсказания времени затмений солнца и луны, как показывают их клинописи, и того, что требовало математической логики и наблюдений, и это было ранним и большим вкладом в появление астрономии в почте..
Древние жители Вавилона использовали клинопись на глиняных табличках, они также овладели арифметикой для управления своими коммерческими операциями, вырыли огромные водные каналы для ирригации и построили большие резервуары для воды, как они использовали с того самого древнего периода формы литературного выражения, такие как история Гильгамеша..
3. Афины… колыбель знаний и демократии.
Греки в пятом веке до нашей эры, с великой цивилизацией, хотя у них не было единой империи, а скорее группа независимых и союзных городов временами, Афина была Один из них – один из самых богатых и продвинутых..
Даже сегодня Афины называют колыбелью западной цивилизации; Он имел большое культурное и политическое влияние у римлян, а затем и в Европе в эпоху Возрождения..
Афиняне извлекли уроки из хобби покорения морей, которым они занимались на протяжении десятилетий, ценить обновление и разнообразие, и установили Общество, достигшее редкого в истории человечества цивилизационного бума; За короткий период времени они произвели революцию в идеях, искусстве и знаниях, и Афины стали центром философии, обучения и спорта..
Наследие древних Афин все еще очевидно. Студенты всего мира изучают идеи своих философов, таких как Платон и Аристотель, а спортсмены участвуют в Олимпийских играх каждые четыре года, как это было в эпоху древних Афин, а элегантные и великолепные статуи, мраморные колонны и греческие памятники в Афинах ежегодно привлекают миллионы посетителей..
В отличие от других цивилизаций Афина пережила развитие даже на уровне политики, когда Солон, дворянин, предложил закон 594 г. до н.э., гласящий, что люди: То есть жители Афин должны сами управлять своими делами. Раньше они собирались на афинском рынке и голосовали, подняв руки, чтобы избрать совет выборных должностных лиц, который возьмет на себя управление городом, и отсюда возникла демократия, которую мы знаем сегодня..
Эта новая политическая система позволила жителям Афин собираться на рынках и в советах и свободно участвовать в общественных делах, и дискуссии между общественностью вскоре перешли на темы добра и зла, жизни и знаний, этики и других областей, что позволило Афинам быстро развиваться в области знаний и искусства, а также появлению великих философов..
Возможно, средний афинский гражданин 2500 лет назад жил лучше, чем большинство народов арабского мира, которые не могли свободно выбирать своего правителя и высказывать свое мнение в публичном пространстве, а афинянин также жил в просторных, выложенных плиткой домах. Более того, он иногда выходил, чтобы насладиться кружками мудрости и философии в Accura и посмотреть трагедии и комедии на открытом воздухе, что не является тем, что многие трудолюбивые люди могут сделать сегодня..
4. Рим.. центр силы и величия
