Фэн-шуй изначально возник не как теоретическая наука на основе каких-либо философских умозаключений и постулатов, а исключительно на практической основе как результат наблюдения за природой в течение десятков, сотен и теперь уже тысяч лет. И именно фэн-шуй явился основой для таких дисциплин, как Ци Гун, Тай Чи и акупунктура. Если знания о течении энергии внутри тела сейчас широко распространяются и известны способы воздействия и корректировки этих течений путем, например, воздействия на чакры или определенные точки энергетических меридианов, то законы взаимодействия нашей энергии с энергией окружения почти не изучаются.
Почему одни предметы кажутся нам красивыми, а другие нет, каковы принципы красоты, гармонии? Почему в некоторых квартирах прямо с порога мы чувствуем себя уютно и свободно, а в некоторых нет, говорим: «что-то здесь не так». Но что? Современная наука не дает полного ответа на эти вопросы. На мой взгляд смысл гармонии лежит на более тонком уровне течения энергий и фэн-шуй приближает нас к ответу на эти вопросы тоже.
Долгое время эти знания считались священными и передавались от отца к сыну. Они не записывались еще и потому, что это был выгодный семейный наследственный бизнес, и мастера не были заинтересованы в их распространении. Мастера фэн-шуй были очень уважаемыми людьми и без совета с ними не принимались никакие более-менее важные решения. Они предсказывали благоприятные дни свадьбы и похорон, начала сева и сбора урожая, где и когда начать строительство дома, как проложить дорогу, когда начать военные действия и т.д.
Датой же рождения фэн-шуй считается время появления первых письменных правил фэн-шуй. К III веку нашей эры, а по некоторым источникам – к XI две основные школы, основанные на разных, но не противоречащих друг другу точках зрения, решили изложить свои мнения на бумаге. Это было в окрестностях города Куолинь, и это было первое руководство по фэн-шуй, в котором систематизированы характеристики учения. Эта книга излагала принципы школы форм, распространенной в южных провинциях, в основе которой лежит принцип зависимости от формы и направления элементов ландшафта.
Век спустя мастера, жившие на севере, сформулировали свои принципы зависимости всего сущего от символизма сторон света по космическому компасу, и эта школа стала называться компасной школой. Компасная школа решает задачи «географические» – где в зависимости от природных и энергетических условий, строить дом, как его расположить относительно сторон света, какую архитектуру предпочтительней использовать. В Древнем Китае на основе рекомендаций мастеров компасной школы выбирали расположение целых городов. В частности, Пекин и Ханой были построены именно таким образом. Дворец императора, даже расположение императорского трона – все устанавливалось по расчетам мастеров фэн-шуй.
В дальнейшем мы будем говорить об обеих школах и в своей работе комбинировать их принципы.
По мере развития цивилизации и урбанизации, по мере распространения фэн-шуй на Запад мастера стали расширять область применения фэн-шуй, находя соответствие между формами холмов и домов, водных потоков и улиц, и разработали механизм анализа внутреннего интерьера квартиры, правда, факторов, которые должны при этом учитываться, огромное количество: какой формы должна быть комната, что расположено в дальнем от двери левом углу, где находится сама дверь и в каком направлении открывается, что помещается, скажем, рядом со спальней, какая мебель и каким образом она расставлена и т.д. и т.п.
