Феномен "Я" опыт личного мироощущения - страница 6
, процесс комплексный, да ещё и логически выверенный. Сбоев быть не должно, потому как они приведут к рассогласованию работы систем организма, и схема восприятия действительности центром сознания человека, его личным "Я", будет нарушена. Примеры таких нарушений можно увидеть в соответствующей литературе, где описаны органические и ментальные поражения мозга. И даже тогда, когда все системы работают нормально, каждая отдельная личность отличается от другой, и нет повторяющейся. Степень остроты восприятия чувств и ощущений у каждого человека разная, потому как каждый организм физически развивается по – разному, плюс к этому, каждый отдельный организм обладает разным набором знаний, всё это значит, что каждый отдельный центр восприятия, сознания, личности "Я" человека, по – своему отражает в своём личном ментальном поле общее для всех поле действительности физического мира. Проще говоря, в силу разницы физических чувств и психических ощущений, у каждого человека формируется своя личная картина мира, которая не повторяется. Во всём этом, в наличии огромного разнообразия чувств и ощущений мироздания, а с ними личного и неповторимого опыта, а там и разного плана психофизических чувств и ощущений, знания, как ментальный отпечаток всех этих внутренних и внешних чувств и ощущений играют решающую роль, где каждое отдельное "Я" человека становится его уникальным и неповторимым феноменом, – "феноменом "Я" личного опыта мироощущения". Снова вспомню очень интересную мысль, хоть и выражу её несколько иначе, когда через физические чувства и ощущения, методом психологической проекции, можно достичь сочувствия, единства с другим человеком, но в силу разности ментального отпечатка личного опыта и знаний, такого сочувственного единства достичь не удастся. То есть, физические чувства и ощущения объединяют разных людей, а психические чувства и ощущения различают их. Знания, как таковые, служат некоей прослойкой между физическими чувствами и психическими явлениями. Если учесть, что память человека обладает странными способностями помнить физические чувства и ощущения (тепло огня, свежесть ветра…), то знания могут сузить или расширить не только мыслительный обзор, но могут так же повлиять и на внутренние чувства и ощущения. Следовательно, чем больше знаний несёт в себе человек, тем шире его психофизическое пространство. И если знания различают людей, разделяют их, то в силу свойств мозга помнить физические чувства и ощущения, один человек, обладающий более широким опытом, кругозором, вполне себе может поделиться этим опытом на уровне психофизических отражений с другим человеком. То есть, в силу этой интересной способности мозга помнить физические чувства и ощущения, один человек может передать другому и картину мыслей, как и стоящие за ней чувства и ощущения. Такая вот, интересная завязка получается в системе коммуникации между разными людьми. Тем не менее, в общем и целом, вертикаль знаний механизма чувств и ощущений вырисовывается, и становится даже осязаемой. И вертикаль эта имеет следующий вид: на самой вершине этой пирамиды находится источник воли и интуиции; далее, по середине наблюдается когнитивный источник мысли; и внизу находится источник физических чувств и ощущений. Если вершина отвечает на запросы интуиции, середина – на запросы разума, то низ отвечает на запросы чувств и ощущений тела. Если взять и расставить в таком порядке учебные предметы, направления знаний, то получится, что: 1) на вершине находится форма знаний
Похожие книги
Данная работа повествует о исследовании вопроса феномена "Я" личного опыта мироощущения человека. В ходе работы я попытался рассмотреть как культурные аспекты этого феномена, так и аспекты научных знаний о его природе. Задачей данной работы является цель, найти точки соприкосновения между культурной сферой личности человека и его природной сферой с тем, чтобы за суммарным опытом всего человечества обнаружить то самое начало, которое лежит в основ
Разум.Что приходит на ум, когда человек слышит это слово?Человек с научным складом ума скажет, что Разум представляет собой физическую способность человека к познавательной деятельности интеллекта.Человек с философским складом ума скажет, что Разум представляет собой способность наделённой разумом личности к абстрактной мыслительной деятельности. Человек с религиозным складом ума скажет, что Разум представляет собой дар Божий, которым человек над
В книге впервые с подобной широтой представлена история сибирской еды и версия зарождения, формирования и становления сибирской кулинарной культуры. Сибирская кухня сложилась в сравнительно недолгий отрезок времени, зато на огромной территории. Сибирская кулинарная культура включает в себя не только кухни больших и малых народов, но и общую сибирскую кухню, созданную переселенцами и их объединившую. Помимо познавательного у книги есть и практичес
Рассказы обо всем, что хотелось рассказать. О том, что было, есть и будет в жизни каждого. О любви. О выборе. О преданности и подлости. О том, что женщина может любить, а мужчина печь блины.