Феномены настоящего и будущего - страница 4

Уже сейчас при экстракорпоральном оплодотворении (ЭКО) есть возможность выбрать пол малыша, пусть эта практика и не приветствуется в некоторых странах, хотя это банальный выбор без вмешательства в геном, но только представьте, что смогут получить люди, когда начнется его редактирование. Возможность включения, удаления или перемещения фрагментов ДНК в геноме организма с использованием специфически спроектированных эндонуклеаз, или «молекулярных ножниц», позволит не только избавиться от тяжелых врождённых заболеваний, но и существенно «улучшить» будущего ребёнка.

Выбрать цвет глаз и волос, тип фигуры, элементы внешности, усваиваемость тех или иных микроэлементов, устойчивость к определённым болезням – это прекрасно, но где та грань, за которую при этом нельзя заходить? Дети часто осуждают родителей за выбранное ими «слишком вычурное» имя, но что будет, когда девочка узнает, что её рост в 180 сантиметров – это дань уважения отца баскетболу, а множество веснушек на лице – символ маминой памяти о бабушке. Если посмотреть на эти возможности с другой стороны, то можно сравнить указанные модификации с изменениями в теле, которым в рамках религиозных обрядов подвергали себя древние племена (а в некоторых случаях подвергают и по сей день). Конечно, они искренне считают, что все эти манипуляции проводятся «во благо» ничего не понимающих и не имеющих права голоса детей: это и удлинение шеи, и изменение строения конечностей, и удаление клитора, и обрезание.

При этом возможность на генетическом уровне избавиться от орфанных заболеваний и снизить риски других проблем, которые могут возникнуть у ребёнка, это дело благое и наверняка будет практиковаться. Вряд ли кто-то потом выскажет претензии родителям, что хотел родиться с инвалидностью. Вопрос в том, что можно и стоит корректировать, а что должно быть под согласованным запретом для всех государственных и коммерческих структур. И как быть с людьми, которым родители изменили геном на чёрном рынке? С одной стороны, они получат уникальные способности, а с другой – могут стать изгоями в обществе.

Кто очертит грань – где возможны и необходимы изменения, а чего делать категорически нельзя? Как быть с родителями, которые не приемлют вмешательств на генном уровне и готовы родить ребёнка-инвалида в мире, где это делать совсем не обязательно?

Сейчас мы не можем точно предсказать, как изменится мир, но способны заглянуть назад в своё детство и спросить себя – разве наши родители любили бы нас больше, если бы могли выбрать нашу внешность и убрать недостатки? А значит, стоит ли нам это делать ради интереса и удовлетворения собственных амбиций или ограничиться только вынужденными вмешательствами? И самое главное – стали бы мы любить своих детей больше, если бы они были «идеальными»?

Глава 6. В постели со всем миром

Помните, когда разговор по телефону надо было заказывать в отделении связи, а основным каналом коммуникации с родными и друзьями из других городов были письма? Мы жили от общения к общению, готовили вопросы и свои истории о том, что произошло за это время. Хорошее письмо на паре двойных листочков воспринималось почти как рассказ, который читали всей семьей, а потом долго хранили.

Буквально за пару десятилетий мы перешли к практически постоянному общению. Мы обмениваемся сообщениями, шлём электронные письма, делаем обычные и видеозвонки. Похоже, связь с близкими, не прекращается ни днём ни ночью. Мы пишем сообщения перед сном, и, встав с кровати, первым делом снова берёмся за мобильный телефон. Иногда кажется, что общение не прерывается даже на душ, еду и туалет.