Философия дискретного мира - страница 43



изменяться», «останавливать»-сохранять неизменность своих изменений одновременно с в.у, отражение проявляет уравновешивание-способность всех объектов устанавливать измененные взаимнооднозначные связи-соответствия со своими в.у – записывать в объектах информацию о в.у. В «отрыве» друг от друга свойства мира не существуют, могут существовать только в нашем воображении-абстрактно. Дискретность становится причиной возникновения особых видов беспричинных связей.

1. Одномоментность проявления двух независимых друг от друга беспричинных свойств движения и покоя как одного двуединого беспричинного свойства – «единство» двух свойств или «двуединство» мира. Двуединое свойство мира – проявление беспричинной связи и оборотная сторона дискретных-прерываемых «остановками» изменений чего бы то ни было в мире или «дискретных изменений вообще», которые называют «противоречием между изменениями и неизменностью-«остановками» изменений» или просто «противоречием». Противоречия – беспрерывно сменяющие друг друга в моменты-кванты-«остановки» изменений (одновременно-одномоментно) изменяемые и измененные состояния мира, всех «частей неограниченного мира»-объектов, которые не могут иметь и не имеют причину, являются двуединым свойством, без которого невозможно существование дискретного мира. Противоречия – способ существования дискретного мира, частей мира. Противоречия, как способ существования «частей мира»-объектов, – способность всех объектов одновременно-одномоментно изменяться и не изменяться, прерывать-«останавливать» изменения, сохранять неизменность изменений своих состояний или неизменность одновременно с в.у.

Движение и покой, изменение и неизменность-«остановки» изменений объектов и их в.у называют «противоположными сторонами противоречия» или просто «противоположностями». Одномоментность проявления независимых друг от друга «противоположностей» позволяет единство «противоположностей» называть особым видом связи – противоречивой связью. В отличие от противоположных сторон противоречия все остальные возможные противоположности не являются сторонами противоречия, являются их проявлениями – чёрное и белое, правое и левое, мужское и женское, прямое и кривое, светлое и темное, хорошее и нехорошее, верх и низ, правое и левое, сухое и мокрое, горячее и холодное, объект и в.у, одинаковое и разное, еще какие-то. Для определенности в дальнейшем противоположные стороны противоречия будем обозначать «противоположностями», заключенными в кавычки. Дискретность делает независимые друг от друга «противоположности» не существующими в «отрыве» друг от друга, существующими дискретно-одномоментно. Одномоментные проявления «противоположностей» называют их единством, а беспрерывно и беспричинно сменяющие друг друга в моменты-кванты-«остановки» изменений измененные состояния объектов и в.у – «отрицающими» друг друга сторонами противоречия. Беспрерывно сменяющие друг друга моменты-кванты-«остановки» изменений объектов – беспричинные моменты «разрешения» одного-«старого» и возникновения другого-«нового» противоречия между «противоположностями» – движением и покоем, изменениями-динамикой и неизменностью-статикой. В непрерывном мире двуединое свойство мира противоречие интерпретируется противоречащими здравому смыслу представлениями о противоречии между материей-веществом и антиматерией-