Согласно атомистической методологии неделимые части должны быть во всём. Исследователь любой области знания может и должен отыскать неделимые части, какими бы сложными ни были исследуемые явления.
Какая бы сложная мелодия не была, она состоит из «неделимых» нот. Какими бы сложными не были танцы, они состоят из отдельных движений.
Положение Анаксагора, что всё из всего, кажется неправдоподобным. Оно означает, что в самой маленькой частице должна быть вселенная. Но это вполне согласуется с современными учениями о кривизне пространства, о его зависимости от тяготеющих масс. Существует гипотеза о том, что элементарные частицы – это свернутые вселенные, а наша Вселенная для наружного наблюдателя – всего лишь частица. Вакуум в этом случае потому такой легкий, что частицы, из которых он состоит, очень маленькие, а маленькие они потому, что очень массивные внутри и вес одного кубического сантиметра вакуума по расчётам составляет единицу с 86 нулями тонн.
Получается, что и методология Анаксагора должна использоваться в научном исследовании. Её суть – в каждом явлении, в каждом атоме перед нами предстаёт вся Вселенная. Отсюда, в человеке – все общество, в ребенке – вся семья, в отдельном товаре – вся экономика, в отдельной ноте – вся музыка, в отдельном числе – вся математика и т. д.
Напрашивается вывод, что философия не может быть опровергнута методами науки. Философия даёт абсолютное (отдельное от физического мира – метафизическое) знание, а её выводы можно использовать в практической и познавательной деятельности в качестве методологии.
Главные методологические установки всей вышеописанной философии: рационализм (обращение к разуму), доказательность, системность.
Наличие разных ответов на один и тот же вопрос неизбежно ставило вопрос об их истинности. Появились и другие обстоятельства, требующие решение проблемы истины.
Я знаю, что ничего не знаю.
Сократ
Во второй половине V в. до н.э. в Греции появились софисты. Это были платные учителя мыслить, говорить и делать. («Софист» – знаток, мастер.) В то время умение говорить, убеждать стало жизненно важным. Многие политики для привлечения народа на свою сторону стремились увеличивать размеры выплат тем, кто был на службе у государства. Желающих, как и в наши дни, оказалось много, поэтому искусство красноречия стало цениться очень дорого.
Многие софисты обладали удивительным даром слова. Они брались доказать все, что угодно. Например, доказывали, что человек не знает собственного отца. Для этого поджидали момента и, накрыв плащом отца, спрашивали у сына: не знает ли он человека под плащом. Тот, естественно, отвечал, что не знает. Тогда ему показывали, что он не узнал собственного отца. (Этот софизм называется «Покрытый»).
По легенде, знаменитый софист Протагор однажды заключил договор с учеником Еватлом. По этому договору Еватл заплатит за обучение, как только выиграет свой первый процесс. Проходит время, Протагор, встретив Еватла, спрашивает, почему он не платит. Тот отвечает, что не ведёт процессы и не хочет их вести. Тогда Протагор объявляет, что подаст на него в суд. Это и будет процессом, а Еватлу придётся заплатить в любом случае: если выиграет, то заплатит по договору, а если проиграет – заплатит по решению суда. На что Еватл ответил, что не заплатит в любом случае: если выиграет – не заплатит по решению суда, если проиграет, то не заплатит по договору. (Этот софизм не имеет решения и сегодня.)
