Философия любви. Заметки на полях выдержек из работ Н.А.Бердяева, посвященных теме любви мужчины и женщины
Всякая любовь прекрасна, но только не пожирание «любимого».
Положительный смысл бытия в небесной эротике, как то открывается религиозному сознанию на небесных вершинах. Бердяев
Речь идёт о том, что всё соединится со всем – а будет это конкретно с каждым и у каждого – в непредставимых для нас, но гораздо более реальных планах бытия.
Творчество диктуется желанием соединиться с неведомым прекрасным, куда ты хочешь, но слиться с чем не можешь. Там мириады любимых существ.
Самое интимное – самое масштабное.
Если будешь стесняться, таиться и опасаться, никогда не выскажешь и не сотворишь ничего настоящего, ничего такого, что помогло бы другим людям и тебе самому – на этом и на том свете.
Если бояться интимного, многие слова Христа придётся извлечь из общего употребления. Всё великое в культуре – лишь частичное обнаружение того таинственного и самоочевидного, что творится в интимной глубине каждой души.
Правда состоит в том, что лишение райского блаженства привело каждого из нас – или может привести каждого – в состояние сладострастной сексуальной одержимости, приводящей либо к скотоподобному состоянию, либо к демоническому, если это в себе подавлять.
Альтернатива этому – только самоумерщвление, умерщвление и совлечение ветхого человека, отказ от жизни на этой земле. Раз уж приходится тут быть – здесь нельзя жить, нельзя всё себе позволять и ждать удовлетворения всех своих устремлений. Отказываясь от жизни на этой земле, ещё на этой земле начинаешь жить небесной жизнью.
Лишение райского блаженства на личном уровне проявляется прежде всего в лишении и отчуждении жены.
Половое томление – это тоска о Боге, соединяющем мужа и жену в едино целое, когда гасится блудная страсть.
Как ни странно, тема вожделения – это прежде всего тема о Боге. Именно для того и вложена в человека эта способность же-лать, чтобы вожделеть Бога. И через Своё таинство венчания Он это вожделение утоляет.
Восторг любви к женщине. Нельзя отказаться от пола и остаться живым.
Плоть – это полнота осуществления, воплощение – печать подлинности пережитого душой.
Любовь определяет то, что из этой жизни продолжится в жизни иной.
В рождении ребёнка личность не дробится, а усиливается через жертвенность. Дети – это не цель, а путь к ней, путь к соединению с Богом в жертвенной любви.
Супружеское общение – это тоже Богообщение и Его милость, соединение в едину плоть, таинство, совершаемое поверх со-знания, в котором тоже всё может быть благословенно и гармонично.
Рождение и воспитание детей – жертвенный путь к созданию совершенной личности для вечности. Без детей нет жертвы. И есть опасность опустошения.
Рождение во времени также обогащает вечность. Дети – не цель, а путь. «Плодитесь и размножайтесь» – сказано ещё в Раю, это райская заповедь и кусочек Рая.
Всё совершенное и безмерно-прекрасное есть достояние вечности, не дробится, не продолжается в рождении из себя несовершенных частей. Бердяев
А мы-то пока где? А мы пока не там, но на пути туда, путь – через рождения и смерти.
Соединение мужа и жены – их смерть, и рождение нового единого существа – целого человека, семьи.
