Философия социальной работы - страница 14

гносеологическая (теоретико-познавательная) – заключается в способности философии осуществлять теоретическое исследование познавательной деятельности специалиста с целью выявления механизмов, приемов и методов познания социальной работы и в рамках наук о социальной работе. Теория познания, вырабатывая принципы и нормы познания, снабжает человека средствами, с помощью которых создается возможность постигать мир, т. е. получать о нем истинные знания и тем самым иметь правильное, отвечающее требованиям современности мировоззрение, на базе которого возможна эффективная практика;

методологическая функция заключается в том, что философия социальной работы, будучи средством выработки принципов отношения социального работника к миру, обществу, человеку, социальной работе, систематизатором и хранителем знаний об этих принципах, может выступать в качестве методологии, т. е. в роли учения о методах познания и преобразования действительности. Методология как совокупность принципов и норм деятельности выступает как проявление мировоззрения в действии;

информационно-коммуникативная функция проявляется в том, что характер усвоения философских знаний зависит от способности философии социальной работы как системы знаний передаваться от одних специалистов к другим и информировать последних о ее содержании. Вследствие этого важным представляется включение философии социальной работы как учебной дисциплины в образовательные программы подготовки бакалавров и магистров социальной работы, программы подготовки и переподготовки, а также повышения квалификации социальных работников;

ценностно-ориентирующая – проявляется в том, что философия социальной работы как совокупность знаний о наиболее общих принципах отношения социального работника к миру, обществу, человеку, социальной работе, представляет собой в то же время систему критериев оценочной деятельности, в роли которых выступают эти принципы. Одновременно философия социальной работы выступает как средство выработки знаний о ценностях и носитель этих знаний. Оценочная деятельность, возможная на основе осведомленности о критериях оптимальности, полезности той или иной совокупности действий, методов, технологий, выступает в качестве средства ориентации специалистов в мире;

критическая – заключается в том, что рамках философии социальной работы осуществляется оценка происходящего на основе общих представлений о норме и патологии явлений и процессов действительности, окружающей человека. Критическое отношение философии к негативно оцениваемому в духовной и материальной жизни человека и общества содействует выработке мер, направленных на преодоление патологии. Критическая функция философии социальной работы может реализовываться в ходе самооценки специалистами ее собственного содержания;

интегрирующая – заключается в обобщении накапливаемого человечеством знания, систематизации и интеграции его в единую систему, выработке критерия его соподчиненности. Помимо этого, философия социальной работы формулирует предельно общие принципы социальной работы, а также требования к отношениям специалиста к обществу, человеку, социальной работе и самому себе. Будучи усвоенными в ходе профессиональной подготовки, эти принципы обеспечивают формирование у специалистов близких по содержанию позиций, что содействует интеграции профессиональной общности в единое целое;