Философия воспитания - страница 6



Каковы же основные пути, условия и средства осуществления воспитания как свободы, формирования внутренне свободной человеческой личности?

Внутренняя духовная свобода взрослого человека, а ребенка в особенности, существует как факт сознания. В нем средоточение и пульт управления интеллектуальной свободой человеческой личности, благодаря чему человек способен свободно реализовать себя. Однако формирующееся сознание ребенка представляет собой противоречивое, зыбкое, неустойчивое социально-психическое образование. Оно легко подвержено внешнему воздействию, влиянию идеологических шаблонов, стереотипов, штампов массовой культуры, предрассудков, предубеждений. Детское сознание пребывает в плену собственной слабости и неустойчивости, зависит от всплесков эмоций, влечений, страстей, внутренних импульсов, побуждений, потребностей. Индивидуальное сознание ребенка подвержено также психологии ребячьей группы, стаи, ватаги, толпы. Оно приспосабливается, впадает в состояние слепого повиновения, послушания, угодливости, приспособленчества, конформности, манипуляционной готовности, услужливости, легковерности, изменчивости, суженности. Благодаря этой неустойчивости и зыбкости сознания в условиях командно-административной системы, бюрократического давления уже у молодых появляется феномен рабства сознания, угодливости чувств, подавленности воли, что в конечном счете реализуется в лакейской, холопской психологии, в поведении по принципу «чего изволите».

Внутренняя духовная свобода в детском возрасте может развиться и окрепнуть лишь при условии самостоятельности сознания и независимости мышления, его способности к сопротивляемости, устойчивости, принципиальности. Одни ребята уже в семье приобретают зачатки независимого сознания, пролагающего им путь к внутренней свободе. Другие пребывают в состоянии подавленного и оцепененного сознания, заторможенного мышления. Формирование раскрепощенного сознания предполагает расширение и укрепление у детей научного, исторического, нравственного, политического, эстетического знания. Содержательное обогащение сознания важно сопровождать воспитанием воли и характера, развитием способности преодолевать робость и трусость мысли, стремления отстаивать свое мнение и готовности пострадать за убеждения. Научное сознание помогает ребенку освободиться от ложных представлений, догм, шаблонов, идолов, чертей и дьяволов. Историческое сознание способствует пониманию корней человеческой духовности, того факта, что за каждым живым человеком стоят поколения его предков, пронесших через свою жизнь духовные ценности, традиции, идеи и обязывающие его передать эти ценности будущим поколениям. Нравственное сознание утверждает в душе ребенка идеи правды, справедливости и добра. Политическое сознание освобождает от конформизма и приучает к ответственности. Эти виды сознания расширяют духовные горизонты, укрепляют веру в мыслящего человека, дают пищу для размышления, самостоятельных оценок, решений, помогают выработать собственные взгляды, утвердить себя в жизни.

Внутренняя свобода человека определяется и внешними обстоятельствами. Ему необходимо соотносить свои поступки и действия с потребностями и интересами других людей. Способность самоограничения есть проявление подлинной внутренней свободы и власти над собой, своими потребностями, побуждениями, чувствами. Взаимоограничение личностей в общественной жизни, семье, коллективе, в любви и дружбе обеспечивает свободу всех и каждого. Как же возможно в коллективе одновременное развитие внутренней свободы всех детей, преодоление противоречия между коллективом и личностью?