Поэтому прежде чем объяснить качества и характеристики этих двух фундаментальных шакти Ганеши необходимо сделать некоторые эзотерические инициатические уточнения относительно его самого.
Ганеша – это божество, очень комплексной природы, он одновременно имеет весьма эссенциальную роль в любом процессе перехода или трансформации, в первую очередь на уровне сознания. Обычное значение имени Ганеша – это господин или владыка, гана.
Имя Ганеша происходит от термина «гана» и от слова «иша», что означает владыка, господин, управляющий, а «гана» обозначает в мифологии Индии определённые группы божеств, подчинённые Шиве. Точнее все они ему подчинены, и сам Шива своей всемогущей волей доверил всех управлению Ганеши. Другими словами, Шива инвестировал Ганешу, который в мифологии Индии считается его сыном, этой функцией управления, то есть, он как высший командир этих шиваистских второстепенных групп божеств.
То же значение имеет и имя Ганапати, поскольку здесь «пати» означает тоже господин или управляющий, то есть значение одинаковое, но с эзотерической точки зрения оно намного больше содержит в себе, даже если функция господина или владыки этих категорий божеств всё же что-то необыкновенное. Секретный символизм тантры раскрывает нам даже более обширные космические значения этого имени Ганеши.
На санскрите термин «гана» имеет смысл множества или категорий. Это не означает индивидуальное существо или сущность, так как «гана» всегда относится к совокупности. Группы аспектов, предметов, сущностей и т.д., имеющих что-то общее, мы разбиваем на категории и располагаем по-очереди много элементов из всей целостности на основе одного или нескольких их характеристик и сходств. По этой причине с данной точки зрения получается, что термин «ганеша» означает принцип, который упорядочивает или организовывает всё существующее в целом макрокосмосе.
Поскольку Ганеша означает владыка или иша всех категорий или множества элементов, аспектов, существ, сущностей и т.д., созданных Богом, то всё мироздание может быть описано определёнными характеристиками или отчётливыми атрибутами, качествами. Некоторые из них на самом деле общие и для других аспектов, предметов, существ или частичных творений во всей вселенной, это и позволяет всё упорядочить на категории.
Явно фундаментальный ключ этого порядка или организованности всей вселенной – это универсальный закон оккультного резонанса, поскольку любые сходства означают на самом деле общий резонанс, что-то похоже на другое в той мере, в которой есть некоторые регистры резонансов общие для этих двух сравниваемых аспектов. Они не одинаковые, но похожи в определённых качествах и имеют совсем разные резонансы, не похожие между собой, хотя есть и схожие.
Например, что касается индивидуальной природы человека эти резонансы составляют фундаментальные типологии человека. Эти резонансы позволяют выстроить людей в определённые категории, поскольку в одной и той же из них мы раскроем похожие элементы, которые позволили выстроить этих людей в данную категорию. Существование этих категорий или ГАНА, неизбежно тесно связано с процессом эманации вселенной, самого Творения. Очевидно, что не могут существовать отдельно категории или множества в божественной трансцендентности Высшего Абсолюта, Бога, в первоначальной недвойственной причине, где нет отделённости или множества.
