Читать онлайн Г. В. Гайдук - Геоклиматический прогноз и анализ. Сборник №8

VIII—XV века вполне можно назвать «золотой эпохой» великих достижений в астрологической науке. Это было время сохранения древних знаний ученых Вавилона, Персии, Индии, Египта, Греции и Рима. Переводы на арабский, персидский, тюркский языки, а далее на европейские, способствовали дальнейшему развитию астрологии, астрономии и смежных наук, привели к новым открытиям и культурному взлету в эпоху Возрождения.

Однако важно понимать, что успехи гениев астрологической науки были бы не так масштабны, не получи они материальной помощи со стороны великих держав того времени. Серьезные монархи ценили практическую пользу астрологических знаний, поэтому не скупились на строительство обсерваторий, научных центров, собирание библиотек, содержание сотен ученых. Среди таковых на пространствах Ближнего и Среднего Востока можно выделить арабо-персидских халифов, тюркских султанов и монгольских ханов.

Рис. 1. Арабский халифат

В VIII—X вв. лидерство принадлежит безусловно Багдадскому халифату, где наполовину арабом, наполовину персом (по линии матери) халифом Ан-Мансуром (754—775) был создан, в подражание покоренной мусульманами Сасанидской державе, крупный научный центр – «Дом Мудрости». Именно там при Ан-Мансуре и его преемниках Харун ар-Рашиде (786—809), Аль-Мамуне (813—833) и последующих правителях трудились выдающиеся астрологи греческого, сирийского, еврейского, персидского, арабского, индийского происхождения. Каждый вносил свой вклад.

Так, Навбахт (перс) и Машаллах (еврей) прославились успехами в натальной, солярной, хорарной, элективной и мунданной астрологии; Феофил Эдесский (грек) – в военной астрологии («Работы, связанные с военными начинаниями», «Астрологические эффекты», «О различных начинаниях», «Сборник космических начинаний»); Ал-Хайят (араб) – в медицинской астрологии; ибн Хайял – в ректификации; Ал-Абах – в солярах, хораре, методе рецепции.

Остановимся на выдающихся астрологах этого периода подробнее.

Навбахт Персиянин был первым среди равных. Именно он выбрал время основания новой столицы исламского мира – Багдада – 31 июля 762 года в 2 часа дня, когда восходил Стрелец, что принесло славу и процветание халифату. Навбахт («новое счастье» – перс.) основал целую династию астрологов. Его дети, внуки и правнуки также были астрологами. Самым известным стал его сын Абу Сахль аль-Фадль, библиотекарь халифа Харун ар-Рашида.

Рис. 2. Гороскоп Багдада

Машаллах (Менассия, еврей из Басры, также известен как Messahalla, Messala, Yazdan Khwast) – автор многих сочинений по натальной, хорарной, элективной, мунданной, метеорологической астрологии, в частности «Книги о соединениях, религиях и народах», «Большой книги гороскопов» (в 14 т.), «О годичных возвращениях мира» (о мунданных прогнозах, особенно для правителей), «Книги о двух жребиях» (ответы на практические вопросы о начинаниях и натальных картах), «Книги дождей и ветров» (астрометеорология), «Книги о значениях планет в гороскопе» (систематизированное повествование о натальных картах, планетах и домах); трактата по хорарной астрологии (построение гороскопа на мысль, поиск потерянных предметов), «О семи планетах» (об эффектах планет на Асценденте и в домах) и др. Из 28 астрологических работ Машаллаха 18 было переведено на латынь, и они стали основой астрологии эпохи Возрождения в Европе.

Канках ал-Хинди (Канака) (ок. 775— 820) – индийский астролог халифа Харун ар-Рашида, автор астрологических трактатов «Книга намудара» (определение продолжительности жизни), «Книга секретов рождений», «Большая книга соединений» и «Малая книга соединений».

Ибн Хайян Ас-Суфи Абу Абдаллах Джабир ибн Хаййан ал-Азди (Geber) (ок. 721, Тус, Иран – 803, Куфа, Ирак) – персидский алхимик и астролог, «отец химии», крупнейший алхимик Средневековья. Работал придворным врачом халифа Харун ар-Рашида. Автор более 2000 работ. Среди его книг, непосредственно связанных с наукой о звездах, следует отметить «Изящный зидж», комментарии к «Альмагесту» Птолемея, «О построении астролябии», «Книгу о положениях светил, о числе [их] градусов и об их названиях», «Книгу перехода от того, что имеется в потенции, к действительности», «112 книг», «70 книг», «10 книг ректификации» и «Книгу весов».

Ал Фадл ибн Сахл-ас-Сарахси (770, Серахс, Хорасан – 12.2.818, Багдад) – перс, зороастриец, визирь и астролог халифа аль-Мамуна (сына персиянки), приведший его к власти. Был фактическим правителем халифата. Убит фанатиками-арабами за «попытку восстановления Сасанидской державы».

Абу Али Йахйа ибн Аби Мансур (Бизист ибн Фирузан) (? —832, близ Алеппо, Сирия) – перс, руководил обсерваторией в Багдаде (828), личный астролог халифа аль-Мамуна. Среди его сочинений следует выделить «Аль-Мамунов зидж, подвергнутый проверке».

Перс Абу Бакр ал-Хасан ибн ал-Хасиб (Альбубатер, Аллубех) (первая половина IX в.) также трудился в «Доме Мудрости» в Багдаде при халифе аль-Мамуне и оставил след в натальной астрологии, гороскопе зачатия и обращениях планет (позже переведены на латынь итальянскими астрологами).

Аль Хорезми Абу Абдуллах (Абу Джафар) Мухаммад ибн Мусааль-Маджуси (783, Хива – 850, Багдад) – потомок зороастрийских жрецов, стал известным астрологом и главой в багдадском Доме Мудрости (с 813 г.) при халифе аль-Мамуне, историком и математиком – основателем алгебры (830) и «изобретателем ноля». В 827 г. измерил окружность Земли, до XVI в. это были самые точные измерения. Уточнял и сопоставлял календари разных народов Востока и Запада, положения планет («Зидж ал-Хорезми»), изучал влияние затмений. Слово «алгоритм» произошло от первых букв латинского издания его книги – «Dixit Algorizmi» – «и сказал ал-Хорезми».

Выдающимся астрологом являлся Ал-Кинди Абу Йусуф Йакуб ибн Исхак ибн ас-Саббах (800, Куфа, Ирак – 873, Багдад), личный врач и наставник халифа Аль-Мамуна, переводчик трудов астрологов античности (Платона, Аристотеля, Эвклида и Птолемея), разработчик темы аспектов и астрометеорологии, оставивший после себя 240 книг по различным разделам астрологии, геодезии, математики, философии, оптики, метеорологии, теории музыки, фармакологии и химии. В их числе «Предсказание смен годов и рождений», «Книга о величайшем искусстве», «Трактат о звездах», «Трактат о созвездиях», «Трактат об астрономическом искусстве Птолемея», «Трактат о самом дальнем мире», «Движение планет», «О звездных лучах» и др.

Особое место занимает ученик Ал-Кинди перс Абу-Машар (Альбумазар) (10.08.787 (на восходе Солнца), Балх – 9 марта 886, Васит). Синтезировав знания Греции, Персии, Египта и Индии, он написал 50 книг («Большое введение в астрологию», «Цветы астрологии», «О великих соединениях, о круговороте лет и о движении», «Книга зиджа тысяч» и др.) по натальной астрологии, прогнозу (ингрессии, транзиты), гороскопу Новруза, элективу, лунной астрологии, циклам и суперциклам взаимодействия Юпитера и Сатурна, исследованию жребиев, фирдаров и пределов орбиса аспектов. Также он знаменит тем, что точно предсказал дату гибели Багдадского халифата (1258).

Ал-Баттани Абу Абдаллах Мухаммад ибн Джабир ибн Синан (Альбатегниус, Магомет Арактенский) (ок. 858, Харран, Анатолия – 929, близ Самарры, Ирак) – сирийский астролог и математик. Улучшил технику астрологических расчетов, предложив методы вычисления сферических треугольников, лежащих в основе расчета домов гороскопа; составил более точные таблицы движения Солнца и Луны; точнее, чем Птолемей, определил наклон эклиптики к небесному экватору; нашел более точное значение прецессии и длины года. Автор ряда астрологических сочинений, в т.ч. «Сабейского зиджа», «Книги об определении восхождений знаков Зодиака между квадрантами небесной сферы», обширных комментариев к «Тетрабиблосу».

Ахмад ал-Фарси – персидский астролог IX в., автор «Введения в астрологию и ее основы» – собрания астрологических текстов в 4-х томах.

Али Сабит-ибн-Курра (836, Харран – 901) – сириец, потомок вавилонских жрецов-звездопоклонников. Благодаря знанию сирийского, арабского и древнегреческого языков в 861 г. был приглашен в Багдад. Оставил более 100 научных трудов по философии, медицине, математике, механике и астрологии (хорар, затмения – «Книга о причине затмений Солнца и Луны»), астрогеографии.

Ар-Рази Абу Бакр Мухаммад ибн Закария (в Европе известен как Разес (Rhazes) и Abubater). (27.8.865 – 15.10.925) – персидский ученый-энциклопедист, зерванит, один из величайших врачей и алхимиков Средневековья, основатель ятрохимии, фармацевт. Родился, учился и умер в Рее (близ Тегерана), работал в Багдаде. Ар-Рази оставил 184 труда по различным отраслям знания: философии, этике, теологии, логике, медицине, астрологии, математике, физике и алхимии (61 из них в X—XIII вв. был переведен на латынь в Европе.). Для научных исследований ар-Рази характерны свобода от догматизма, использование эксперимента, стремление к практической пользе. В основе философской концепции ар-Рази лежит учение о пяти вечных началах: «творце», «душе», «материи», «времени», «пространстве»; абсолютное пространство, абсолютное время и множественность миров. В этике выступал против аскетизма, призывал к активной общественной жизни. Развивал астрологическую медицину («восточный Парацельс и Гиппократ»), написал «Аль хави» («Всеобъемлющая книга по медицине») и десятитомную медицинскую энциклопедию.

Абу-с-Сакр`Абд ал-`Азиз ибн `Усман ибн `АлиАль-Кабиси (Алькабициус) (? —967, Сарагоса) – сириец, самый популярный автор в средневековой Европе. Учился в Мосуле у ал-Имрани, работал в Алеппо (Сирия) при дворе хамданидского султана Сайф ад-Даулы. Создал свою систему домов, написал «Введение в искусство приговоров звезд», «В подтверждение искусства астрологии», «О соединениях планет в знаках Зодиака» и много других астрологических сочинений.