Геоклиматический прогноз и анализ. Сборник №8 - страница 9

Особое место в своем труде великий астролог посвятил Омару Хайяму, которого чтил как большого ученого. В завершении книги шли звездный каталог и таблицы эфемерид движения Солнца, Луны и планет. Улугбек также написал книгу «Знаменитые астрономы, китайские, сирийско-греческие, арабские, персидские, хорезмские в изложении Улугбека». Разрабатывал темы ректификации и дирекций.

Как большинство средневековых ученых, Улугбек был энциклопедистом. Он занимался не только астрологией и математикой, но и философией, медициной, поэзией, музыкой, историей. Развивая историографическую традицию Рашид-ад-дина, он создал труд «История четырех улусов», где повествуется о четырех частях империи Чингисхана (Монголия и Китай, Центральная Азия, Золотая Орда и Персия). В 1449 г. отрекся от престола и был убит своим сыном Абдал-Латифом.

После смерти Улугбека государство Тимуридов погрузилось в хаос. Обсерватория Улугбека также вскоре была разграблена и разрушена. Но его ученик Али-Кушчи спас «Звездную книгу» Улугбека, вывезя ее (и другие редкие манускрипты из его библиотеки) из угасающего Самарканда в набирающий новую силу Стамбул. Так древние знания Востока и точные расчеты обсерватории Улугбека стали основой успеха «Великолепного века» османских султанов.

Окинув взором блистательное 800-летие астрологии Востока VIII—XV вв., можно констатировать, что практически все, что мы имеем сегодня, это заслуга астрологов Востока Средних веков – сохранение знаний предшествующих эпох, развитие таких разделов как календари, звезды, жребии, аспекты и их орбисы, транзиты, дирекции, хорар, электив, циклы дальних планет (взаимодействие Юпитера и Сатурна 20, 120, 960 лет), мунданная астрология и астрогеография, астрометеорология, медицинская, натальная, прогноз, затмения, прецессия, глобусы Земли и Неба и др.

Именно открытия научных школ Багдадского халифата, Сельджукского султаната, Великой Монгольской империи повлияли на развитие астрологии в новое время как на Востоке, так и на Западе. Успехи европейской науки были бы невозможны без фундаментальных открытий астрологов Востока.

Кстати, свыше 75% этих ученых были представителями народов Ирана и Средней Азии, продолжателями древних традиций Авестийской астрологии.

В 2009 г. в ООН (Вена) был открыт памятник четырем великим авестийским астрологам – Аль-Бируни, ибн Сине, Ар-Рази и Омару Хайяму – как признание вклада ученых Востока в развитие всего мира. Что характерно, комплекс оформлен, как древний авестийский храм огня.

Рис. 9. Памятник великим астрологам Востока в ООН (Вена)

Использованная литература:

– Бируни А.-Р. Книга вразумления начаткам науки о звездах / Пер. Б. Розенфельда и А. Ахмедова. (Избранные произведения. Т.6.) —Ташкент: ФАН, 1975.

– Бондаренко Ю. Я. Астрология как социально-исторический феномен. – М.: В/О «Знание», Центральный дом науч. атеизма, 1990.

– Броль Р. В. Астрология как историко-культурный феномен: дис. кандидат культурол. наук: М. 2001.

– Булатов М. С. Обсерватория Улугбека в Самарканде. / Историко-математические исследования, XVIII, 1986, с. 199—216.

– Бухараев Р. Р. Поэзия Золотой Орды. М.: Классик, 2005.

– Ван-дер-Варден Б. Л. Пробуждающаяся наука II. Рождение астрономии / Пер. с нем. М.: Наука, 1991.

– Гасанова Х. Э. Этические взгляды Насиреддина Туси// Вопросы гуманитарных наук. – 2009. – №2. – С. 94—97.

– Генгер А. В. Астрологи далекого прошлого. Сокровища мудрости Аль-Бируни // Вестник Авестийской астрологии №8—9. М. 2009. С. 32—36.