Но если вы действительно потрясены и смерть друга глубоко затронула вас, вы не будете плакать. Даже если вы захотите поплакать, вы обнаружите, что слезы не приходят, что у вас внутри все пересохло, как в пустыне. Вы совершите все действия, которые от вас ожидают, но они будут просто ничего не выражающими жестами; вы будете оставаться в стороне от всего этого.
Люди могут не понять вас; они могут подумать, что раз вы не плачете, значит, вы не потрясены происшедшим. Вам и самим может быть непонятно ваше собственное состояние. И вы будете говорить себе: «Что это творится со мной? Умер мой друг, мой дорогой и любимый друг, а я даже не плачу». Вы можете начать испытывать раскаяние и чувство вины.
Когда вы по-настоящему искренни и подлинны, слезы исчезают, плач прекращается. А если вы неискренни и фальшивы, тогда и ваши слезы будут фальшивыми. Обитель подлинных слез находится посередине между лживым миром, пытающимся претендовать на искренность, и действительным миром искренности и тотальности – точно посредине. Живя на поверхности, люди плачут лишь ради показухи – у них нет глубокой связи с происходящим. Потом вы идете глубже, и наступает момент, когда вы плачете по-настоящему; вы чувствуете связь с происходящим. Если вы продолжаете идти еще глубже, то вы достигаете такой точки, когда слезы исчезают, – потому что в плаче нет больше смысла. Вы становитесь сдержанными и отстраненными.
Западная психология все еще делает упор на этой серединной точке, потому-то все западные методы придают особое значение тому, чтобы вы были честными в выражении всех своих эмоций – смеха, слез, ненависти, любви, – выводя их наружу. Но восточная психология давным-давно достигла третьего слоя, самого глубокого, который является прочным основанием всего, – и это означает просто быть свидетелем.
Так что не делай из этого проблемы, просто будь свидетелем. Сначала отбрось фальшивые чувства, чтобы могли возникнуть подлинные. Затем стань свидетелем и этих подлинных чувств, так чтобы со временем они тоже исчезли и ты остался бы в абсолютной простоте и уединении, в одиночестве. Ты и представить себе не можешь всю красоту этого одиночества… но рано или поздно это обязательно случится.
Глава 8. Вы не можете контролировать жизнь
На встрече присутствуют участники группы АУМ-марафон, и первым к Ошо обращается групп-лидер.
Это было фантастично. Я думаю, что происходило именно то, о чем ты говорил в прошлый раз после группы, что мы все – твоя семья. Я расценил это так, что я тоже отношусь к твоей семье, и, следовательно, вся группа – это моя семья, и я имею право это сказать. Так что я занял на группе именно такую позицию, и все было просто прекрасно.
Именно так и случается… Все зависит от отношения.
Если ты принимаешь всех как свою семью, то все начинает происходить совершенно по-другому. Исчезают все различия, границы и разделения между лидером и участниками, и открываются возможности для бо́льшей любви.
Терапия – это функция любви. В действительности, исцеление случается только в том случае, если доктор любит своего пациента; оно не является результатом знаний медицинских технологий. Они вторичны. Они могут помочь, но они не столь существенны; существенным моментом является любовь. Если доктор любит пациента, молится за него, думает о нем, его переполняет энергия, которая заботится о здоровье и благополучии пациента. Доктор становится благословенным, и благодаря этому благословению происходит исцеление.
