Иерусалим. Взлет и крушение Великого города - страница 32
Вообще арабы 7—11в. называли город Илия, Бейт-ал-Макдис, Бейт-ал-Муккаддас, Кур-Селам, Кудс – но переводы дают Иерусалим, как и арабское название Шам передают как Сирия и Дамаск.
Упоминания многочисленных построек Соломона в Сирии могло быть связано и с тем фактом, что в Палестине достаточно долго строили правители, имевшие такое же имя. Их постройки могли связываться затем с именем царя. Халиф ал-Валид (705—15г.) назначил правителем Палестины своего брата, Сулеймана. Он основал город Рамлу и сделал его административным центром Палестинского военного округа. Затем Сулейман стал халифом. Известие о своем воцарении халиф Сулейман (715—17г.) получил в Рамле. Сыновья Сулеймана жили в Палестине и пользовались любовью ее жителей. Халиф Язид III (744г.) назначил правителем Палестины полководца Сулеймана-ибн-Хишама. Наместниками Сирии и Палестины были Сулейман ибн аль-Мансур (811—15г.) и Сулейман ибн Фаллах (996—1002г.).
Рамлу основанную в 8в. халифом Сулейманом позднее стали считать римским городом Кессарией Филипповой. Даниил Эфесский (1493г.). «Рассказ и путешествие Даниила митрополита Ефесского»: «Отсюда отправились мы в Кесарию Филиппову, ныне так называемый Рамблий».
В отличие от арабских Иерусалим во многих европейских сообщениях не мог размещаться в Сирии.
Анналы Хилдесхайма: «Император Карл умер в Ахене 28 января, в субботу, в 814г. от воплощения Господня, 6 индикта, и стал править вместо него Людовик, его сын. В этом году, 1 числа месяца августа, император провёл с франками сейм, и греческие послы просили у него помощи против болгар и прочих варварских народов. В это время Иерусалим был разорён персами, и сильным гонениям подверглись христиане в восточных землях.
878г. В этом году произошло солнечное затмение».
В халифате в 749г. к власти пришли Абассиды из Персии и Эль-Кудс до 969г. оставался под властью халифов Багдада. Разорение своих городов в Палестине при аль-Мамуне не отмечено. Хотя его приход к власти связан с походом персов на арабов (811—13г.), осадой и разрушением Багдада (города Мира) и последовавшим присоединением западных провинций, а затем, с 815г. гражданской войной в Ираке.
Гонения христиан в восточных землях было не у арабов, а в империи. Правивший в 813—20г. римский император Лев V Армянин (Леон Арцруни) в апреле 815г. сместил константинопольского патриарха Никифора, созвал церковный Собор, на котором были отменены постановления Никейского Собора 787г. восстановившего почитание икон и провозглашен возврат к постановлениям иконоборческого Собора в Гиерии 753г. Одновременно проходили гонения на противников подобного решения. Политика Льва была суровой, она основывалась на жесточайшем терроре. Отношения Ромеи и халифата стали враждебными, соперничество продолжалось в пограничных районах.
Многие тексты, датированные ранним периодом, относятся к более поздним ситуациям и реально выполнены после 11в.
«Бордоский путник» (333г.): «станция Иеронпотамус (Hieronpotamum, Hierospotamos – река впадающая в Сакарию) …станция Цэна (Саеnа, Соnа, Бегагли на р. Кирк-Гечик) … Сирия. Здесь находится гора Кармил (Carmelus), где Илия приносил жертву… Отсюда Иерусалим (Hierusalem) … Также если выйти из Иерусалима, чтоб подняться на Сион (Sion), на левой стороне и внизу в долине, возле стены, находится водоем, называемый Силоа (Siloa, аин Силван) имеющий четыре крытых хода и другой большой водоем (биркет ел-Гамра) вне города. Источник этот течет в продолжение шести дней и ночей, на седьмой же день, который есть суббота, он вовсе не течет ни днем, ни ночью… Также если идти из Иерусалима в ворота, находящиеся на восток, чтоб подняться на гору Масличную (Oliveti, джебел ет-Тор), долина, называемая Иосафатова (Вади ситти Мариам) … Отсюда в тысячи пятистах шагах к востоку, селение, называемое Вифания (Веthania, ел-Азирие)». Рукопись в пергаментном кодексе относят к 10в. Описание деталей относит ее к эпохе Певтингеровых карт (13—16в.).