Икона и газонокосилка. Принципы воспитания - страница 9

Назовем три наиболее важных инструмента в родительском распоряжении:

• наш образ жизни,

• наше отношение к детям,

• слова, с которыми мы к ним обращаемся.

► Дети учатся в зависимости от того, как мы живем, как мы с ними обращаемся и что мы им говорим.

То, что спасает детей и делает их хорошими, – это поведение родителей в семейном кругу. …Поведение детей имеет непосредственную связь с состоянием родителей.

Старец Порфирий Кавсокаливит. Слова о воспитании детей

Единственная и самая эффективная родительская стратегия – это наше поведение. Подумайте, какими вы хотели бы видеть своих детей во взрослом возрасте? Надо полагать, что отзывчивыми, заботливыми, уважительными, терпеливыми. А также сдержанными, твердыми в вере, миролюбивыми, ответственными. А как у вас самих обстоят с этим дела?

Далее в этой книге вы узнаете, как на практике привить детям все те добродетели, которые мы хотим, чтобы они усвоили. Воспитание нельзя свести к стратегиям и техникам, так как в большей степени детей обучает наше поведение. Именно поэтому весьма полезно найти время для чтения книг о воспитании, чтобы усвоить – вашего ребенка формирует ваше ежедневное поведение по отношению к нему. Отцы и матери Церкви учат, что если мы хотим научить детей жить согласно ценностям и добродетелям Царства Божия, то прежде всего мы сами должны жить именно так.

Добродетели, которым мы хотим научить детей, формируются под воздействием выбранных нами лучших воспитательных средств. Так, дети учатся ценить терпение, когда они видят перед собой как образец терпения маму и папу, которые терпеливы, когда Маркос и Джордж уже в десятый раз сражаются за одну и ту же игрушку. Но терпение не означает, что родитель должен постоянно испытывать страдание. Это означает, что следует четко и методично реагировать на ссору, сколько бы раз она ни повторялась. Если мы хотим научить детей самоконтролю, то должны сами сохранять самоконтроль в наших отношениях с детьми. Если мы хотим научить детей думать до того, как они начнут действовать, то сами должны поступать так же. Для того чтобы дети научились относиться к людям с уважением, они должны видеть нас относящимися друг к другу уважительно дома. Если мы хотим, чтобы наши дети приближались к Богу, они должны видеть, что мы сами становимся ближе к Богу. Если мы хотим, чтобы дети знали, что Бог присутствует в каждом моменте жизни, то они должны видеть нас живущими ежедневно в Его присутствии. Дети будут знать, что есть истина, на основании нашего поведения, а не слов. Если они видят, что мы ведем себя по-разному дома и на людях или в церкви, они будут думать, что поведение в семье должно быть искренним, и за пределами дома научатся притворяться.

Если мои дети видят, что на людях я служу примером христианской добродетели, а при этом дома сплетничаю, критикую, злюсь на своих ближних, то они решат, что Евангелие – это для притворства.

Много написано о ценности самоуважения у детей. Одни эксперты считают, что мы должны хвалить наших детей, другие говорят, что похвала плохо на них влияет. Самоуважение – это достаточно сложное понятие для христианских родителей, потому что оно может восприниматься как гордыня. Тем не менее очевидно, что мы хотим научить наших детей уважать себя, других, Бога и Его Церковь. Дети, которые научились самоуважению и уважению других, преуспевают в жизни. Дети, которыми пренебрегают, от которых отмахиваются, которых критикуют, к которым применяют насилие, усваивают о себе негативные представления и несут их во взрослую жизнь. Они усваивают такие идеи, чувства и представления о себе, как, например: «Я плохой, нелюбимый, никто не заботится обо мне, я – обуза». Эти ложные представления деструктивны и противоречат Евангелию.