Информация. Развитие. Поиск идей - страница 33



Таким образом:

к универсальным признакам системы можно отнести:

– пространственные параметры – границы, координаты, а также направления;

– временные границы существования;свойства (качества) элементов и (или) экземпляров системы;

– количество элементов, количество экземпляров системы, а также различные количественные характеристики;

– закон организации (порядок).

Закон организации может быть описан в виде графа, матрицы взаимодействий или какого-либо соотношения. Например, элементы могут быть связаны между собой, образуя цепь, или кольцо, как атомы углерода в молекуле бензола. Если пространственные координаты системы определяют “где” она существует, то закон организации отвечает на вопрос “с кем” связана она сама и ее элементы и “в каком порядке они расположены”. Эта характеристика описывает также отношения включения, и таким образом отвечает на вопрос из чего состоит система и в какую надсистему она входит.

д) Все дело в психологии


“… чтобы знать, каковы действительно их мнения, я должен был обращать больше внимания на то, как они поступают, чем на то, что они говорят, и не только потому, что вследствие испорченности наших нравов людей, готовых высказывать то, что они думают, мало, но и потому, что многие сами этого не знают; ибо поскольку действие мысли, посредством которой мы думаем о вещи, отличается от действия мысли, посредством которой мы сознаем, что думаем о ней, то они часто независимы одна от другой.


Рене Декарт “Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках”

д – 1) Ассоциации, аналогии, ментальные пути, инсайт, эвристики и прочие загадочные вещи


Часто мое поведение мне самому себе кажется загадочным, но потом я вспоминаю, что я пришибленный на всю голову сложная и противоречивая натура, и все становится на свои места


шутка юмора


Поиск идей, решение проблем сегодня является прежде всего предметом изучения психологии. Так было не всегда.

То, что понимал гениальный Декарт в XVII веке (“действие мысли, посредством которой мы думаем о вещи, отличается от действия мысли, посредством которой мы осознаем, что думаем о ней”) долгое время не казалось очевидным. До формирования психологии, как самостоятельной науки, и в начале этого славного пути, основным способом постижения внутреннего мира человека был самоанализ (интроспекция). Вглядываясь в себя нетрудно подметить, что одни мысли и образы каким-то вызывают к жизни другие. Иными словами, наше мышление ассоциативно. Этот факт кажется самоочевидным и сомнений не вызывает. Двигаясь по цепочкам ассоциаций мы каким-то образом приходим к нужной идее.

Великий математик Анри Пуанкаре обладал особым даром интроспекции. Он дал поразительно яркое описание мыслительных процессов, которые привели его к некоторым открытиям. «Однажды вечером, – говорит Пуанкаре, – вопреки своей привычке, я выпил черного кофе; я не мог заснуть; идеи теснились; я чувствовал, что они как бы сталкиваются, пока две из них, так сказать, не соединились, чтобы образовать устойчивую комбинацию»>46 . Пуанкаре также обозначил четыре основные стадии творческого процесса:

– Подготовка, включающая постановку цели, уяснение условий задачи, первые попытки решения;

– Созревание (инкубация). Процесс этот, согласно Пуанкаре, во многом происходит бессознательно, но требует предварительной напряженной сознательной работы. В современных исследованиях эффект инкубации в-основном подтвержден, хотя результаты некоторых опытов ставят под сомнение его эффективность по сравнению с обычным “сознательным” размышлением над проблемой. При этом существует множество теорий, объясняющих это явление