Исцеление радостью - страница 3

И однажды мы с радостью отмечаем, что некоторые вибрации, от которых, казалось, трудно избавиться, уже потеряли свою власть над нами – они как бы истощили свои силы и просто иногда вспыхивают, как на экране.

Можно также обнаружить, что в определенные моменты времени приходят или периодически возвращаются к нам определенные психические состояния (то, что Шри Ауробиндо называет формациями; формации – это некое образование, состоящее из вибраций, которое благодаря одному лишь повторению, обретает некое подобие личности).

Но не только те вибрации, которые исходят от других людей или из всеобщего витального доставляют ищущему беспокойство. Впрочем, эти два вида вибраций трудно различить т.к. они без конца переплетаются между собой.

Шри Аурбиндо выделял еще один вид вибраций, т.н. враждебные силы которые отличаются от других своим неистовством и внезапностью. Эти вибрации обрушиваются на ищущего подобно урагану.

В течении нескольких секунд он может стать «другим человеком», забывая свое назначение, свои усилия, свою цель, как будто бы все потеряло свое значение, сметено потоком, распалось на части.

Считается, что это в высшей степени сознательные силы и создается впечатление, что они имеют единственную цель – обескуражить ищущего и заставить его свернуть с выбранного пути.

Первый признак их появления – омрачается радость, омрачается сознание, все облачается в трагическую атмосферу. Страдание – это первый признак присутствия врага.

Считается, что эти силы атакуют в случае, когда ищущий хочет покинуть общую колею и в таком случае восстают тысячи сил, вдруг очень заинтересованных в том, чтобы мы вели себя «как все».

«Эй, вы! Задние! Делай, как Я.

Это значит – не надо за мной.

Колея эта – только моя.

Выбирайтесь своей колеей!

В.Высоцкий

И мы воочию убеждаемся, как хорошо организовано наше заключение.

Ведь пока, мы живем, обычной жизнью она бывает, относительно проста, со своими успехами и неуспехами – успехов немного, но не слишком много и неудач. Кроме того, мы узнаем, что можем пасть лишь так низко, как высоко можем подняться – наши падения находятся в точном соответствии с нашей способностью к восхождению.

Более того, считается, что они имеют свое особое назначение.

Во-первых, они всегда захватывают нас врасплох и если бы мы не были рассеяны, но однонаправленными, то они не смогли бы нас поколебать.

Во-вторых, если мы посмотрим внутрь себя вместо хныканья, то мы увидим, что каждая из этих атак разоблачает один из множества наших доброжелательных обманов, снимает жалкие или же более внушительные покровы, скрывающие наши собственные недостатки.

И если эти силы, приводящие нас в смятение, срывают эти покровы, то они делают это не из беспричинной злобы и не случайно, но для того чтобы открыть нам глаза и заставить совершенствоваться.

В противном случае мы бы сопротивлялись этому совершенствованию потому что, мы, как только обретаем крупицу истины или проблеск идеала, то у нас появляется печальная тенденция довольствоваться собой.

Другими словами считается, как для индивидуума, так и для мира эти довольно неприветливые силы служат орудиями прогресса.

«Люди возвышаются тем, что способствовало их падению», – гласит мудрость Куларнава Тантры!