Искусство доброты. Как и зачем быть добрее к себе, миру и окружающим - страница 2

В рамках Теста на доброту мы предлагали участникам заполнить ряд онлайн-опросников, содержащих вопросы на самые разные темы – от особенностей личности и душевного здоровья участника до степени его доброты в повседневной жизни и процента гипотетического выигрыша, который он готов отдать. Количество людей, решивших принять участие в опросе, нас просто поразило – 60 227 человек из 144 стран. Анализ этого огромного массива данных дает нам достаточно глубокое понимание того, как работает доброта в повседневной жизни среднестатистического человека, а также того, с какими препятствиями мы чаще всего сталкиваемся, пытаясь быть добрее.

Для начала сразу стоит отметить, что Тест на доброту замечательно продемонстрировал существование различных типов доброты. В пункте, в котором мы просили участников привести примеры проявления их собственной доброты, набралось огромное количество разных ситуаций и случаев, но пятью самыми распространенными оказались следующие:

Больше всего поражает обыденность, если не сказать прозаичность, этих действий. Здесь нет ни проявлений необычайной щедрости, ни актов самопожертвования. Вообще говоря, «я не против делать одолжения друзьям» звучит даже как-то скуповато. Зато такие маленькие проявления доброты постоянно происходят вокруг нас – они повсюду, хоть мы часто их и не замечаем. Да, это лишь крохотные капли, но из таких капель образовывались океаны. С учетом этого неудивительно – но все равно приятно, – что результаты опроса показали: доброты в мире на самом деле очень много. Три четверти опрошенных указали, что «достаточно часто» или вовсе «постоянно» сами становятся «получателями» доброты родственников и близких. В отношении пятидесяти девяти процентов участников теста кто-то проявлял доброту в течение суток, в которые они заполняли опросник, а в отношении четверти из них – в течение буквально предыдущего часа.

Помимо прочего, мы в своем опроснике просили участников заполнить шкалу оценки их собственного уровня доброты. Естественно, нам пришлось поверить опрашиваемым на слово, однако разброс полученных ответов позволяет предположить, что опрашиваемые в целом были готовы признать в ряде случаев недостаток доброты. Так что, думается, стоит все же поверить опрошенным и считать полученные результаты достаточно достоверными.

А результаты весьма интересны, в особенности в отношении классификации тех участников, кто набрал по шкале доброты баллы выше среднего. Прежде всего выяснилось, что женщины и религиозные люди совершают чуть больше добрых дел, чем среднестатистический респондент. Однако оказалось, что особенности личности гораздо более важный фактор. К примеру, эмпатичные и открытые новым ощущениям экстраверты не только чаще проявляют доброту, но и, как ни странно, чаще сами становятся объектами проявления доброты. Еще один важный фактор – более важный, кстати, чем религиозность, – система ценностей. Те, кто утверждали, что ценят благожелательность и принцип всеспасения, оказались в среднем добрее тех, кто ценит успех и влиятельность. Однако не стоит переживать, если вы – амбициозный, замкнутый и раздражительный агностик. Это вовсе не делает вас автоматически менее добрым человеком. Наши результаты говорят лишь о средних показателях на очень большой выборке, так что даже угрюмый интроверт, стремящийся к успеху и не верящий в Бога, более чем способен получить очень высокую оценку по этой шкале. (Может статься, вы и сами знаете парочку таких людей?) Тем не менее усредненные показатели ясно дают понять, какие люди в такой выборке в среднем оказываются добрее.