является необязательным для простых верующих, но необходимым для тех, кто идет путем внутреннего совершенствования, уровнем, на котором постигается внутренний смысл Корана
(батин). Хакикат, соответствующий внутреннему состоянию Пророка Мухаммеда, рассматривался как уровень высшего совершенства, достигаемый благодаря следованию двум предшествующим. На нем постигался тот смысл, который был вложен в священный Коран для самого Пророка Мухаммеда. Так суфийские учителя объясняли многоуровневую смысловую нагрузку
аятов Корана, основанную на степени погружения в глубины духовного совершенства.
Иными словами, начальное знание (шариат), предназначенное для всех, позволяло очиститься и подготовиться к более возвышенным ступеням, которые раскрывались в тарикате и хакикате. Эти уровни в Исламе – шариат, тарикат и хакикат – похожи на уровни духовной эволюции в ведической традиции: карма-канда, гьяна-канда и упасана-канда.
Для наглядного восприятия схожих элементов ведической и мусульманской науки о познании нарисуем таблицу.
| В ведической теологии | В мусульмантеологииской теологии |
| Священное писание | Веды – шрути | Коран – калам Аллаха |
| Комментарии | смрити | суннат ан-Наби |
| Уровни священного писания | Карма-канда – первый уровень. Цель: достижение рая. Методы: молитвы, паломничества, жертвоприношения, посты, пожертвования, совершение благочестивых поступков. | Шариат – первый уровень. Цель: достижение рая. Методы: молитва (намаз), пост (рамазан), паломничество (хадж), пожертвования (зякет), жертвоприношения (курбан), совершение благочестивых поступков. |
| Гьяна-канда – второй уровень. Цель: осознание безличного аспекта Бога – освобождение в Брахмане (сиянии Бога). Метод: аскезы, отречение, увеличение молитв, ненасилие. Следование специальной практике. Принятие учителя – гуру. | Тарикат – второй уровень. Цель: осознание единой безличной природы Бога, таухид, видение божественного света – нур. Метод: нравственное самовоспитание, отречение, увеличение постов и молитв. Следование специальной практике. Принятие учителя – пира. |
| Упасана-канда – третий уровень. Цель: развитие чистой бескорыстной духовной любви к Богу (бхакти). Метод: бескорыстное преданное служение, следование гуру, пение и медитация на имена Бога. | Хакикат – третий уровень. Цель: развитие мистической любви к Богу. Метод: выполнение наставлений учителя, пира, самоотверженное поклонение Аллаху, пение прекрасных имен Аллаха (сама), медитация (зикр). |
