Дед Вадима, летчик, известный ученый, посвятивший себя науке, во время горячих споров на кухне о том, что ожидает страну, заканчивал дискуссии одним словом: «турбулентус1» . Затем ставил, громко стуча, чайную чашку на стол и уходил к себе в комнату.
Шли годы, Вадим рос…
За это время исчезла великая страна, а на ее территории образовались новые государства. Он жил уже не в Союзе, а в Федерации. Позади остались Форос и очень странная историей с Горбачевым, который уже не был ни генеральным секретарем, ни президентом, но остался руководителем фонда, и не пустого, а с деньгами. А за то, что он развалил страну, вверг ее в хаос и нищету и почти довел до гражданской войны, получил нобелевскую премию мира.
Турбулентус, о котором говорил дед, охватил всю страну, ее людей и их умы. Заводы не работали, стадионы превратились в сплошные вещевые рынки, люди голодали, денег не было, каждый выживал как мог. Пьяный президент Ельцин выплясывал на концертных площадках, видимо, веря, что народу так же хорошо, как и ему…
И только в начале двухтысячных годов страна стала выходить из пике холода, голода и бедности. Наступала пора облегчения. Вадим вырос, освоил несколько профессий и вполне успешно нашел себя в строительстве. Он строил дома, зарабатывал хорошие деньги и чувствовал себя вполне уверенно. Когда нулевые перешагнули первую десятку, ему было уже за сорок. К этому времени почти выросли дети.
Славы он за эти годы не добился, но, как завещал ему дед, он совершил свой главный жизненный подвиг: не только вырос в трудную пору, но и остался человеком. И теперь уже он объяснял детям:
– Если наступит время перемен, которое ваш прадед называл «турбулентус», в этом вихре и буре человеческого падения и низости оставайтесь верными нашей семейной идее: будьте честными людьми и всегда делайте добро. В этом и будет ваш подвиг.
Скорый поезд «Москва – Санкт-Петербург» мчался из одной столицы в другую. Я держал в руках дорожную библию – маленький, но увесистый томик. Не успел я углубиться в чтение, как мой попутчик начал разговор:
– Что интересного нашли вы в этой книге, – обратился он ко мне. – Это же мифы, – не дождавшись ответа, продолжал он, – красивые легенды Еврейского народа, которые для пущей убедительности назвали Богодухновенными.
«Интересный способ начать разговор, – подумал я. – Бесцеремонный, навязчивый и задиристый мой дорожный сосед, явно желающий дискуссии. Ну что же, придется принять вызов».
– Для начала давайте познакомимся, – предложил я.
– Андриян Петрович, профессор психологии, доктор наук.
– Значит вы, Андриян Петрович, атеист?
– Да, я не верю в эти басни святош, в сказки, которые они рассказывают, в мнимое чудо, являющееся чьей-то фальсификацией. В каждом храме мощи святых – это тоже подделка, где же столько святых набрали, чтобы на все храмы хватило. Вообще, молодой человек, вы напрасно тратите время, есть гораздо более полезные и нужные занятия. Вот говорят, что он воскрес, а кто это видел, кто засвидетельствовал этот факт?
Профессор еще долго убеждал меня в своих атеистических взглядах, но наконец-то сделал паузу.
– Вы Библию читали, профессор?
– Нет, а зачем ее читать, у меня нет на это времени.
– Тогда позвольте спросить, а как же вы судите о том, чего не знаете, с чем вы не знакомы и никогда не читали. Это весьма опрометчивое утверждение с вашей стороны, ведь если вы ученый, то первое, с чего нужно начать, это с предмета исследования. Но давайте поставим вопрос по-другому. Предметом исследования будете вы и ваша жизнь. Как вы считаете, она случайна или это чудо?
