История Авраама - страница 3



. Речь шла о земле Ханаанской. Почему же Бог говорил именно о земле? Потому что люди завершали расселение по земле, и земля (основной кормилец людей) становилась дефицитом! Вот почему наделение людей землей было явным Божьим благословением! Явление Бога оставило на душе Аврама такой сильный след и такое впечатление, что он в знак благодарности создает на этом месте жертвенник Богу, Который явился ему. Он делает это без подсказки со стороны Бога! То есть Аврам «уловил» явившегося к нему Бога и вознес ему жертвы как истинному Богу. На этом богоискательство Аврама завершилось. Он наконец-то нашел истинного Бога. Скорее это Бог истинный нашел Аврама. В любом случае они нашли друг друга! И далее в своем путешествии Аврам выступал в качестве религиозного проповедника, ибо он устанавливал на земле жертвенники Бога, явившегося ему: «Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа [явившегося ему]».

Мы видим дивное! Аврам, познавший «нового» Бога, устанавливает среди язычества «новую» религию и «новый» культ явившегося ему Бога. Этот культ состоял из двух частей: призывания имени Бога и жертвоприношений Ему. Имя Бога можно призывать лишь тогда, когда оно становится известно призывающим его. Выходит, что Бог еще при первой встрече с Аврамом открыл ему Свое Имя для призывания, и этим именем было Имя Иисус Христос! Вот почему родословная Христа у Евангелиста Матфея ведется от Авраама и Авраам есть христианин и отец всех верующих христиан!


ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Путешествие по маршруту земля Ханаанская – Египет – Земля Ханаанская


Быт.12:«>8 Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа [явившегося ему]».

Аврам продолжает исследование земли, обетованной его потомству. Понимая, что земля эта выбрана Богом для народа Божьего, Аврам расставляет на ней в некоторых местах жертвенники во имя истинного Бога, которые служат прообразами христианских храмов и алтарей для Евхаристии, для освящения земли обетованной. На очередном жертвеннике Аврам принес жертву Богу и призвал имя Господа. Это призывание имени было не личной Иисусовой молитвой, а ритуальным и освящающим актом. Однако Бог никак не отреагировал на ритуал Аврама.

Быт.12:«>9 И поднялся Аврам и продолжал идти к югу.

>10 И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той.

>11 Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом;

>12 и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых;

>13 скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя.

>14 И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая;

>15 увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов.

>16 И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды.

>17 Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову.

>18 И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя?