, эвристичности и т. д. Например, критерий красоты говорит об эстетическом опыте исследователя, его личных вкусах и предпочтениях. Эвристичность означает новизну, приращение, творческое применение научного знания. Критерий простоты акцентирует внимание на информационных аспектах знания: оно должно быть выражено максимально удобно и понятно («бритва Оккама» и пр.).
1.12. Возникновение и основные стадии исторической эволюции науки
Можно говорить о следующих основных периодах возникновения и исторической эволюции науки: Протогенез – этап развития, предшествует возникновению того или иного процесса (преднаука).
Протогенез связан с формированием преднауки, представляет собой достаточно длительный этап перехода научному познанию.
Математики древнего Вавилона уже знали позиционную систему счисления, в которой цифра имеет разное значение в зависимости от занимаемого ею места в составе числа. Но ни у древних египтян, ни у вавилонян еще не было понимания того, что числа – своего рода абстрактная реальность (как позже у древних греков), находящаяся в особой связи с материальным миром.
Наука не могла возникнуть на Востоке, в культурах деспотических и кастовых обществ дух не был свободен; в них доминировали канонизированные стили мышления. Традиции были ориентированы на воспроизведение существующих форм и способов деятельности. Образ жизни накладывало серьезные ограничения на прогностические возможности познания, мешая ему выйти за рамки сложившихся стереотипов социального опыта.
Другое дело – Древняя Греция. Здесь господствовал дух состязательности, соперничества, проявлялась активность, инициатива – отсюда и инновации – необходимый составляющий науки и научного мышления. У греков, в отличие от египтян или вавилонян, было стремление к доказательству, объяснению того или иного явления, обоснованию того или иного положения.
Итак, для преднауки Древнего Востока характерны: 1) ориентированность на практические потребности общества; 2) пользование эмпирическими образами, а не теоретическими моделями; 3) отсутствие логических доказательств; 4) кастовый характер общества, чтение древних традиций, препятствующих проникновению инноваций; 5) канонизированный стиль мышления; 6) отсутствие свободы духа.
НАУКА:
Первый этап – Древняя Греция. Здесь господствовал дух состязательности, соперничества, проявлялась активность, инициатива – отсюда и инновации – необходимый составляющий науки и научного мышления. У греков, в отличие от египтян или вавилонян, было стремление к доказательству, объяснению того или иного явления, обоснованию того или иного положения.
В Древней Греции математика начинается, как мы уже видели на примере цивилизаций Древнего Востока, с геометрии, что связано, прежде всего, с земледелием (геометрия – землемерие).
Таким образом, наука формировалась на основе противоречия между мифологическим мировоззрением и зачатками научного знания, требовавшими для своего объяснения не очередных мифов, но обращения к природным, причинным связям.
Греческие философские школы объясняли различные варианты мироздания, возникновения мира и пр., отсюда их эвристическая функция, суть которой в том, чтобы способствовать приращению научных знаний и создать предпосылки для новых научных открытий. А там, где эвристика – зачатки науки в собственном смысле слова.
Таким образом, развитие эвристических и прогностических компонентов явилось необходимым условием перехода от преднауки к науке.
