Князь старался завести законный порядок по всей России и, отложив свою прежнюю любовь к походам, старался жить в мире с соседями. Он заключил торговый договор с богатыми болгарами. Найдя, что около Киева мало городов, стал строить города по рекам Десне, Остру, Трубежу как сторожевую линию от нападения печенегов.
Милосердие Владимира стало так велико, что он боялся теперь наказывать даже преступников. «Боюсь греха», – отвечал он епископам, которые говорили, что он должен карать виновных; и лишь по убеждению епископов он стал наказывать, но снисходительно. Он заботился о бедных и нуждающихся, щедро раздавая пищу, одежду и деньги, выкупал должников, давал приют странникам. Он помнил, что больные не могут сами придти к нему за помощью, и приказывал развозить по улицам мясо, хлеб, овощи, квас, мед. В праздники ставилось у него три трапезы: одна для духовного чина, другая для нищих, третья для князя с его слугами.
Владимир почил 15 июля 1015 года и схоронен в построенной им Десятинной церкви.
Во время нашествия Батыя останки св. князя Владимира погребены под развалинами Десятинного храма и обретены вновь лишь в 1635 г. В Софийском соборе хранится глава благоверного Владимира, а в разных других местах России частицы его мощей.
Галактион Вологодский
преподобный
24 сентября/7 октября
Галактион, в мире Гавриил, происходил из знатного боярского рода. Отец его князь Иван Бельский еще во времена детства Гавриила, по приговору Грозного, был лишен языка. Малолетний же Гавриил был укрыт родственниками и друзьями его отца, которые отправили ребенка в город Старицу. Прошло много времени, но царские взоры не переставали отыскивать его. Тогда опальный Гавриил ушел в Вологду. Здесь он приютился у одного чеботаря, который научил его сапожному ремеслу. Эти заработки и давали ему средства к жизни. Достигнув совершеннолетия, Гавриил вступил в брак с одной девицей, происходившей из простого звания. Но семейное счастье Гавриила продолжалось недолго.
Скоро он овдовел, оставшись с единственной своею дочерью.
Испытав тяжелую потерю в семейной жизни, Гавриил, гонимый с младенчества царским гневом, пришел, наконец, к мысли о суетности благ мира. Передав свою дочь на попечение родственникам, он выпросил у вологодцев место на реке Соденке и окопал его рвом. Здесь он поставил себе келью и стал в ней подвизаться в молитве и посте. Пищею отшельнику служили сухой хлеб и определенная мера воды. Ночи он проводил в бодрствовании, предаваясь молитве. Некоторую часть времени он уделял и на занятие своим ремеслом. Как истый ревнитель благочестия, он все получаемое за работу делил на три части: одну посвящал Богу, другую раздавал нищим, а третью оставлял себе на пропитание. Пылая рвением к высшему совершенству, Гавриил наложил на себя тяжелый подвиг измождения плоти. Он приковал себя цепью к стене, почему должен был оставаться безвыходно в своей келье. Богобоязненные почитатели преподобного приносили затворнику пищу, которую он принимал от них через оконце. В этом затворе Гавриил принял тайно и иноческое пострижение, с именем Галактиона. В этом новом звании он вполне осуществил монашеский обет нестяжания. Отшельник ничего не имел в своей келье, кроме одной рогожи и ветхой одежды на плечах.
Подвиги Галактиона привлекли к нему многих вологодцев, и они стали посещать преподобного, обращаясь к нему за советом и утешением. Сила речей Галактиона была так убедительна, что каждый, кто только слушал его и взирал на его вдохновенное лицо, получал утешение и вразумление.
