Изменит ли Россию альтернативная наука - страница 11



и не путём саморазвития. Кстати, теория естественного отбора не противоречит гипотезе об изменении объектов природы путём информационных воздействий. Она просто не предполагает возможность таких воздействий. Объясняя такие процессы, наука, тем не менее, не может запустить механизм создания (сотворения) материальных объектов и природных процессов.

Во взаимоотношениях науки и религии трудно находить компромиссные решения. Представители ортодоксальной науки работают на повышение благосостояния общества, на обеспечение национальной безопасности страны, а представители церкви преследуют цель сохранения человеческой души от соблазнов пресыщения материальными благами общества. Наука как источник научно-технического прогресса способствует образованию мирового общества потребления, причём общества несоразмерного потребления, которое деформирует души людей, уродует их нравственный облик. Сегодня уже совершенно ясно, что потребительские запросы несоразмерны с духовными потребностями людей, они подавляют духовное развитие личности. И современная консервативная церковь не может установить баланс между материальным и духовным развитием личности, ибо сама является частью общества потребления. И этот разрыв в целях и достигаемых результатах науки и религии всё больше увеличивается и не в пользу религии. Пассивная позиция церкви не способствует поиску необходимого компромисса.

Однако компромисс между наукой и религией, по убеждению автора, не только возможен, но и необходим. Церковь может стать активным участником дальнейшего прогресса науки, особенно в связи с развитием её нового генерального направления. По мнению автора, это должна быть альтернативная наука. Этот компромисс являет собой форму единения науки и религии, о необходимости которого автор неоднократно упоминал в своих публикациях. Для этого необходимо рассмотреть и принять согласованные решения относительно гипотезы управления извне всеми процессами материального мира.

Наступил момент, когда необходимо рассмотреть феномен управления эволюционного развития материального мира… Автор пришел к выводу, что он непосредственно связан с понятием информация.

Весь окружающий нас материальный мир во всех проявлениях насыщен информацией. Причем информацией являются не только различные сообщения, сигналы, воздействия на наши органы чувств, но и воздействия физических полей на объекты природы. Информация, в отличии от классического определения, должна заключать в себе некие программные элементы целенаправленного воздействия на конкретные объекты. В этом случае информация должна обладать свойствами управления. Именно с информацией может быть связана деятельность интеллектуальных сил церкви при её единении с наукой. Церковь может заложить богословско-философские основы альтернативной науки.

Информация — это управление, и оба эти термины переходят в философские категории наравне с материей и энергией. Сформулировать эти категории можно следующим образом.

Управление – всеобщее свойство существования и развития материи в зависимости от определенных информационных воздействий на её энергетическое состояние.

Информация – особое состояние материи, связанное с управляемым изменением её физических полей.

С учётом этих категорий феномены: материя, энергия и информация составляют единое целое и находятся в постоянном взаимодействии и взаимопревращениях.