Таким образом, вопрос о сущности жизни переходит из плоскости определения объекта в плоскость его существования, и трансформируется из вопроса «Что есть жизнь?» в вопрос «Как жизнь реализуется?». Если говорить о возникновении жизни вообще, а не конкретного индивида или человеческой популяции, то мы получаем этот вопрос в форме: «Как жизнь возникла?», то есть речь идет даже не о материальном объекте, носителе жизни, которым является органическое образование в виде клетки, а о ее существовании, бытии, если можно так выразиться, о процессах, протекающих в этих клетках. При обсуждении сути человека, его жизни этот вопрос предстает в форме: «Как человек живет?» или даже правильнее, «Как родившийся в человеческой семье младенец становится человеком?». И ответ на такой вопрос уже утрачивает философскую отрешенность, которая все больше остается в разряде осмысления научных исследований, касающихся возникновения жизни вообще. Конкретность ответа будет представлять содержание одного из оснований достоинства человека, а именно, разумности его существования, отыскании смысла жизни, осмысления ее реальности.
19-08-2013 Что есть время?
Читая книги Ричарда Докинза «Самое великое шоу на Земле», «Бог как иллюзия», слушая телепередачи по исследованию космического пространства, мира субатомных частиц, зарождению жизни на Земле, устройству клетки растительного и животного мира, генома человека, и многое, многое другое, имеющее самое непосредственное отношение к основной деятельности человеческого ума, исследованию и познанию окружающего нас мира, невозможно поразиться отсутствию в научном мире общего взгляда на место и роль времени во всех наблюдаемых процессах и явлениях.
И самое поверхностное размышление об устройстве и функционировании молекулы ДНК, общей для всех живых организмов, содержащей около двадцати тысяч генов, распределенных по трем с половиной миллиардам «поперечинок», связывающих две спиралевидные ветви этой молекулы, месте и назначении так называемых «переключателей», которыми инициируются и вызываются к действию отдельные, состоящие из тысяч последовательных цепочек меньших молекул, определяющих форму создаваемого организма или его части, заставляет задуматься над вопросом: «Где здесь участие времени в создании живого организма?».
Последовательность подключения отдельных ветвей и цепочек к продолжению построения живого организма определяет причинно-следственную связь этих процессов. Но сами процессы формирования отдельных частей и систем тела, а их в живом человеческом организме тысячи и тысячи, происходят с различной интенсивностью, то есть скорость протекания этих процессов различна. Но сама скорость, представляющая собой не больше, чем быстроту изменения состояния, как отдельной клетки живого организма, так и любой его части, связывая пространственное или временное положение такого объекта с его внутренним состоянием, и изменение этой скорости – ускорение процесса изменения, требуют введения и учета времени в процесс развития живого организма.
Здесь речь не идет об использовании единиц измерения времени, которые чрезвычайно разномасштабны и разнообразны по своим источникам образования. Речь идет о времени, как о необходимом факторе формирования живого организма. Так же нужном, как, скажем, вещество в виде атомов водорода или углерода, необходимых для построения аминокислот или молекул белка, сахаров и углеводов для получения многополимерных молекул РНК и ДНК. Именно время должно участвовать в определении момента срабатывания того или иного «переключателя» различных частей ДНК для запуска процессов формирования различных частей и элементов тела живого организма. Последующее развитие живой сущности также протекает не вневременного пространства. И для нас это вневременное пространство является понятным сейчас так же, как содержание понятий темная материя или темная энергия.
