Как и когда стать своим собственным доктором - страница 20

Вполне приемлемо умереть, находясь под обычной медицинской помощью. На самом деле, это происходит постоянно. Но целостные альтернативы представляются как глупо рискованные, особенно в случае серьезных заболеваний, таких как рак. Люди с раком не видят иного выбора, кроме как пройти химиотерапию, облучение и радикальную операцию, потому что это современный аллопатический медицинский подход. На каком-то уровне люди могут знать, что эти средства очень опасны, но лечащий онколог сказал им, что насильственная терапия – это их единственный шанс на выживание, каким бы плохим оно ни было. Если жертва рака не приступает немедленно к такому лечению, ее официальный прогноз ухудшается с каждым часом. Такая тактика запугивания распространена среди медицинской профессии, и она оставляет получателя настолько напуганным, что он смиренно и послушно отказывается от всякого самоопределения, подписывает отказ от ответственности и подчиняется, не задавая вопросов. Многие затем умирают, сильно страдая от терапии, задолго до того, как так называемая болезнь могла бы на самом деле стать причиной их смерти. Позже я предложу альтернативные и часто успешные (но не гарантированные) подходы к лечению рака, которые не требуют как можно более раннего выявления, хирургического вмешательства или ядов.

Если бы холистические практики применяли болезненные методы лечения, как аллопаты, с такими плохими статистическими результатами, как аллопаты, наверняка началась бы охота на ведьм, и все такие безответственные, жадные шарлатаны были бы надежно заключены в тюрьму. Я нахожу весьма ироничным, что в течение по крайней мере последних двадцати с половиной столетий основным принципом хорошей медицины было то, что лечение не должно причинять вреда. Это настолько очевидный трюизм, что даже врачи Американской медицинской ассоциации обещают делать то же самое, когда принимают клятву Гиппократа. Однако практически каждое действие, предпринимаемое аллопатом, является сознательным компромиссом между потенциальным вредом терапии и ее потенциальной пользой.

В абсолютном противоположности, если человек умирает во время программы естественной гигиены, он умирает, потому что его конец был неизбежен, независимо от того, какая терапия была предпринята. Почти наверняка получение гигиенической терапии способствовало тому, что его последние дни были намного более комфортными и относительно менее болезненными без использования опиатов. Я лично принимала клиентов, отправленных домой умирать после того, как они вынесли все, что могли с ними сделать врачи, сказав, что им осталось жить всего несколько дней, недель или месяцев. Некоторые из этих клиентов выжили благодаря гигиеническим программам даже в столь поздний срок. А некоторые – нет. Удивительно, что кто-то из них вообще выжил, потому что лучшее время для начала гигиенической программы – как можно раньше в дегенеративном процессе, а не после того, как организм был резко ослаблен инвазивными и токсичными методами лечения. Позже я расскажу вам о некоторых из этих случаев.

Что я считаю особенно ироничным, так это то, что когда умирает пациент врача, неизбежно думают, что благословенный врач сделал все, что можно было сделать, редко кто-то обвиняется. Если врач был особенно небрежен или глуп, его вина может привести только к гражданскому иску, покрываемому страховкой от врачебной ошибки. Но пусть практикующий врач лечит больного человека и заставляет этого человека следовать любым из его советов или принимать любые натуральные средства, и этот человек умирает или ему становится хуже, и это мгновенно становится ошибкой врача-натуропата. Большая вина возлагается, и практикующий врач сталкивается с расследованиями, большим жюри, обвинениями в непредумышленном убийстве, тюремным заключением и гражданскими исками, от которых нельзя застраховаться.