Как ужиться со своим прошлым, чтобы двигаться вперед - страница 2

Однако наши знания и наша идентичность, а следовательно, и память, на которой они основаны, не являются чем-то закостенелым. По Бергсону, наше прошлое «сохраняется неопределенно долго» в нашей памяти, но не в зафиксированном виде – оно развивается вместе с нами, моделируется в настоящем в соответствии с нашим жизненным опытом и тем, как мы инвестируем его в свое будущее. Столетие спустя нейробиология подтвердила интуицию Бергсона: объективной памяти не существует, каждое воспоминание представляет собой динамическую реконструкцию. Активная сила нашей памяти – это принцип жизни, благодаря которому мы существуем.

В своей книге «Материя и память» Бергсон показывает, что мы, прежде чем действовать, постоянно отыскиваем воспоминания, полезные для наших действий. Из огромного океана воспоминаний в наше сознание спонтанно поступают только те, которые нам требуются. Ни один философ до Бергсона не понимал в такой степени того, что сейчас является научным фактом: память служит не столько для сохранения прошлого, сколько для проецирования себя в будущее. Точнее говоря, она сохраняет прошлое, чтобы делать прогнозы. Мы видим, что страдающие болезнью Альцгеймера пациенты, которым трудно вспомнить прошлое, лишены также возможности смотреть в будущее. Память и мысли о завтрашнем дне идут рука об руку; эта идея, почти противоречащая логике, лежит в основе визионерского мышления Бергсона.

Однако действие мобилизует лишь малую часть имеющихся у нас резервов памяти. Она состоит из обширного набора воспоминаний, которые Бергсон определяет как живые и находящиеся в постоянном движении. Итак, чтобы узнать, кто мы, откуда пришли и куда идем, нам следует погрузиться в это бурление событий прошлого и вновь соприкоснуться с ними, чтобы понять собственную сложность и субъективность, разобраться в истории, которая нас формирует и которая непрерывно пишется, но усеяна лишь запятыми и нигде не прерывается точками.

В «Духовной энергии» Бергсон писал: «Предположим, что в данный момент я теряю интерес к настоящей ситуации, к сиюминутному действию. Другими словами, допустим, что я засыпаю. И в этот момент мои неподвижные доселе воспоминания, которые чувствуют: я только что устранил препятствия с их пути и приоткрыл дверь, удерживавшую их в подвале сознания, начинают шевелиться. Они встают, движутся, исполняют в ночи бессознательного могучий и безумный танец. И все вместе стремятся к только что открывшейся двери».

В этом отрывке Бергсон описывает состояние сна, в котором мы перестаем действовать, а значит, делать выбор и наши воспоминания высвобождаются. Они начинают «танцевать», образуя пластичный, изменчивый и активный материал наших снов. Почти во всех работах Бергсона прослеживается тенденция демонстрировать эту жизненность наших воспоминаний как через сновидения, так и во всех остальных проявлениях сознания. Он преподает нам основополагающий урок в понимании человеческого разума и формирования личности: наши воспоминания, наше прошлое орошают всю нашу сознательную деятельность. Прошлое постоянно всплывает в нашем восприятии, интуиции, решениях – во всем, что позволяет нам проявлять себя как свободную личность. Таким образом, мы воспринимаем мир через фильтр наших воспоминаний: они накладываются на принимаемую нами реальность по аналогии, сходству, противоположности; мы объединяем, сравниваем, дифференцируем, чтобы понять, а затем интегрировать. То, что мы видим, осязаем, слышим, всегда о чем-то «напоминает» нам, все новое непременно отмечено печатью опыта. Точно так же наша интуиция пронизана длительным обучением, опытом, прожитым и записанным глубоко внутри нас, своевременно всплывающим на поверхность, чтобы направлять наши действия. Здесь нет никакого чуда, мистики или небесного наития – мы имеем дело с опытом. Мы пропитаны прошлым, которое говорит с нами и направляет нас. В начале апреля я открываю окно, чувствую запах прохладного предрассветного воздуха, и мне хочется набросить легкую куртку и выпить кофе на террасе. Это особенный запах прихода весны, который говорит о том, что скоро вернутся прекрасные дни. Еще слишком рано, чтобы можно было сделать вывод, что день будет хорошим, но мне рассказал об этом уникальный аромат. Я узнал его, и он пробуждает во мне желание насладиться восходом солнца. То же самое касается каждого нашего решения, свободного только тогда, когда оно принимается с учетом долгой истории, жизненного пути, который привел нас к данному моменту. Мы всегда делаем выбор исходя из набора условностей, принципов и ценностей, которые стали нашими в процессе формирования личности. Мы свободны лишь в той мере, в какой осознаем свое прошлое, сделавшее нас такими, какие мы есть, а также свою историю, которая формирует наше будущее. Философия Бергсона предлагает нам овладеть этой живой материей воспоминаний и взять ее с собой в грядущее.