Калининград. Полная история города - страница 3

«Брутен и его брат Видевут с их родней сели на плоты и поплыли по Хроне (река Неман), воде Хайлибо (Калининградский залив)… и нашли в Ульмигании (Пруссии) неведомый народ. У него сделали они остановку и строили там на свой лад замки и деревни, используя иногда силу, иногда хитрость, а иногда – дружелюбие, с ними спознались, и прибывшие из Кимбрии скандиане стали править в Ульмигании и пользоваться их (местных жителей) услугами».

Хроника, возможно, грешит в хронологии или некоторых деталях, но в целом подробно объясняет, как на землях, расположенных у Балтийского моря, произошло смешение множества племен, государств, правителей и интересов.

Итак, по сведениям «Прусской хроники», около середины I тыс. н. э. в Ульмиганию-Пруссию во главе со своими королями прибыл народ с некоего острова под властью датского правителя, называвшегося Кимбрия.

◾ Виганд фон Марбург (Виганд Марбургский). Страница из Прусской хроники. XIV век

«В 521 г. Брутен и Видевут созвали мудрых и спросили их, кому быть властителем. Все указали на старшего из братьев – на Брутена. Но последний отказался от власти в пользу брата, желая служить богам. Брутен был объявлен верховным жрецом с культовым именем Криве-Кривайто, которого все слушались как бога. Богам были принесены благодарственные жертвоприношения».

Изваяния богов Патолло, Патримпо и Перкуно, согласно хронике, Брутен и Видевут привезли с собой.

Что же это был за народ, строивший поселения и капища, принесший на Янтарный берег новый культ и распространивший свое влияние далее на восток? Пруссы? Пруссами эти народы себя никогда не называли. У каждого племени было собственное название, связанное с территорией, где оно жило: самбы из Самбии, натанги из Натангии, помезане из Помезании, погезане из Погезании, вармийцы из Вармии, скальвы из Скаловии. Версий происхождения названия «пруссы» много, но самым распространенным является предположение, что prus – готское слово, означающее «конь». Кстати, культ коня был распространен в этом народе. Даже бытовал обычай: «никто в стране (пруссов) не мог ездить на белой лошади, но держали ее только для богов».

Они называли свою землю «Островное царство» («Ульмигания») – полуостров Самбия[2] считался до XII в. островом, омываемым водами Балтийского моря и реками Преголя и Дейма.

Верили в природные явления, думали, что мир населен безграничным количеством духов и демонов, верили в душу и загробную жизнь и поклонялись предкам.

Сильного войска у пруссов не было, жили они разобщенно, но до XIII в. успешно отбивались от соседей, а в XII–XIII вв. даже совершали опустошительные набеги на польские княжества. Пруссы, в отличие от западных славян, пиратством на Балтике не занимались, напротив, средневековые хронисты отмечали их готовность оказать помощь потерпевшим кораблекрушение.

Больших городов у них не было, только мелкие поселения, обнесенные рвом и частоколом. Главными промыслами были разведение скота, рыболовство и охота (особенно зимой, на кабанов, оленей, туров и пушного зверя). Эти территории были – для своего времени – довольно густо заселены, богаты рыбой, медом, пушниной.