Камасутра - страница 4

Пирушки в парке.

Утром мужчины седлают коней и вместе с ганики и слугами отправляются в парк. Завершив все дела, они проводят время в приятных забавах: устраивают перепелиные, петушиные или крысиные бои, а также иные зрелища. Ближе к вечеру следует, сев на коня, возвратиться в дом, захватив с собой корзины цветов и прочие свидетельства развлечений. То же относится к летним купаниям в водоемах, откуда предварительно изгнаны злобные и опасные твари.

Иные развлечения.

Игра в кости. Прогулки при луне. Праздник в честь прихода весны. Сбор побегов и плодов мангового дерева. Поедание волокон лотоса. Поедание проросшего зерна. Пир в лесах, едва покрывшихся молодой зеленью. Соревнования в воде, а также иные соревнования, которые могут быть известны как повсеместно, так и в отдельных частях страны. Украшение друг друга цветами некоторых деревьев. Всевозможные другие развлечения, приятные добропорядочным людям и отличающие их от простолюдинов.

Вот стихи о жизни почтенного горожанина: «Пусть добрый человек ведет разговоры, не прибегая ни к чрезмерно возвышенным, ни к простонародным речам, и тогда он увидит уважение. Мудрый не станет другом тех, кого отвергают люди, не войдет в беззаконную компанию, которая, подчиняясь своим страстям, вредит остальным. Просвещенный, знаясь с компанией, приятной людям и занятой лишь увеселениями, достигнет успеха в обществе».

Когда мужчина любой из четырех каст следует Каме сообразно предписаниям священных книг, беря в жены девственницу своей касты, то он поступает согласно устоям мира, умножает свою добрую славу и приносит уважение своим сыновьям, рожденным законным образом. Напротив, мужчине запрещено следовать Каме с женщиной более высокой касты или же с чужой женой, даже если она принадлежит к той же касте, ибо это попирает закон. Предаваться же Каме с женщиной низшей касты, с женщиной, изгнанной из своей касты, с публичной женщиной, с женщиной, которая вновь вышла замуж, ни разрешено, ни запрещено, ибо такие связи служат лишь для удовольствия.

Найики – женщины, которых можно усладить, не впадая в грех, – это служанки, или публичные женщины, или женщины, вышедшие замуж второй раз. Гоникапутра говорит, что есть особые причины, по которым замужняя женщина может стать найикой.

Например, мужчина думает: «Она своенравна и, вероятно, распутна. Наверняка у нее было множество мужчин, так что я могу считать ее публичной женщиной, даже если она происходит из более высокой касты, чем я. Моей Дхарме это не повредит».

Или:

«Она не первый раз замужем, и многие побывали у нее ранее, так что нет препятствий для моих ухаживаний».

Или:

«Этой женщине отдано сердце ее могущественного супруга, и она имеет власть над ним, другом моего врага. Сблизившись со мной, она заставит своего мужа уничтожить моего недруга».

Или:

«Эта женщина расположит ко мне своего могущественного супруга, и он не причинит мне вреда».

Или:

«Взяв эту женщину в союзницы, я смогу помочь другу избежать беды и исполнить множество других трудных дел».

Или:

«Связавшись с этой женщиной, я убью ее мужа и завладею его огромным состоянием, о котором так мечтаю».

Или:

«Союз с ней не только безопасен, но и может принести достаток, что, в сущности, мне не повредит, ибо я беден и мне не хватает средств даже на себя. Я без труда смогу добраться до ее сокровищ».