Каюсь. Том 1 - страница 41
– Эй.
Но мой крик потонул в гуле голосов и доносящейся из клуба музыки.
Я сглотнула и попробовала вновь, только на сей раз громко:
– Эй, блондин!
В то же мгновение, как этот бред сорвался с моих губ, мир будто замер. Все сразу же уставились на меня и – о, ужас– «мой» блондин тоже. На адреналине я широко улыбнулась, хотя хотелось сквозь землю провалиться от стыда, и помахала. Бровь мужчины недоуменно взлетела вверх, когда он медленно оглядел меня с ног до головы. Я же, с застывшей улыбкой-гримасой, продолжала ему махать. Но заметив, как помрачнело его лицо, а взгляд стал жестким, прикусила дрожащую губу, прищурила один глаз и как в замедленной съемке опустила руку под общий хохот.
Поскольку я еще была пьяна, то только вопрошала, как можно быть такой дебилкой, а не молила высшие силы о мгновенной смерти. Боже, какое позорище!
(1)-PETA (англ. People for the Ethical Treatment of Animals) – организация, ведущая борьбу за права животных.
ГЛАВА 5
«В жизни есть только две трагедии: не получить того, чего хочешь или же напротив – получить. Причем вторая страшнее первой».
Исходя из собственных наблюдений, я склонен согласиться со стариной Уайльдом. В особенности это касается разбогатевшего быдляка. Страшное дело, когда бедолага заползает на вершину социальной лестницы. Философию нищего из него никакими деньгами не вытравишь, стань он даже самым богатым человеком в мире. Всегда будет мало, потому что скотина меры не знает ни в естественных нуждах, ни в удовольствиях, ни в чем бы то ни было.
И вроде бы да и хер с ним. Заработал, имею право на сибаритство и гедонизм, никому ничем не обязан! Только это на первых порах кружит голову, а потом начинается «в деньгах счастья нет, все осточертело, ничего не радует…» – налицо та самая Уайльдовская трагедия. И если она случилась в жизни, то есть только два пути: либо отказываться от всего и в глушь, либо пускаться во все тяжкие и извращаться, пока выворачивать не начнет.
Мне повезло в юношестве уяснил простую истину: знание меры – основа довольства жизни.
Умение жить так, чтобы наслаждаться – это особое искусство, точнее, даже труд.
Такие мысли проносились в моей голове, пока я стоял в пробке, направляясь в клуб моего знакомого. Он сейчас кислым голосом толкал пьяные речи о том, как все осточертело: Монте-Карло – херня, мисс «90-60-90» – херня, Ламборджини – херня, мидии – херня, жизнь – херня.
– Саныч, ты понимаешь, ни в чем не вижу смысла. Вот даже в бабах, —хохотнул он. Я хмыкнул. Уж если Диман разочаровался в бабах, то это действительно серьезно.
– Вроде красивая, все при ней, – продолжал он, – а я понимаю, что мне похер. Ну, вообще никак. Ты представь, до чего дожил?! Смотрю, а все на одно лицо и такие суки. Вот че это? Кризис среднего возраста или как?
–Это п*здец, дружище, – хохотнул я.
–Че ты ржешь, я те серьезно?!
– Да не ржу я, Диман, – заверил я его, давясь хохотом. – Понял, что тебя конкретно долбануло,– постарался я придать голосу серьезности, маневрируя в потоке машин и постукивая по рулю в такт тихо играющего инструментального джаза.
—Хер ты меня поймешь. Заведешь свою шарманку, что я быдляк или кто там… и баста. Знаю я тебя. Предупреждаю, сегодня я на эту философскую х*йню не расположен, – заплетающимся голосом сообщил друг. Видимо, решил, не дожидаясь никого, начать «вечер». Я подавил смешок и, вырвавшись, наконец, из гусиного строя, прибавил скорость.