• Почему в большинстве случаев интенсивное детское творчество заканчивается с началом учебы в школе? Возьмем к примеру рисование. Ребенок сравнивает свои рисунки с рисунками других учеников. А поскольку школа требует от него быть как все, малыш воспринимает свою неповторимость как недостаток. Ему навязывают похожесть, а в ней он уступает посредственности.
• «Почему ты не дал сдачи?» Начало учебного года. В конце последнего урока учителя выводят первоклашек в вестибюль, выпрягают, так сказать, из школьной упряжи; здесь их уже поджидают родители, в основном мамаши, происходит как бы смена караула. Вестибюль небольшой, детей много, заваривается каша. Вот один наклонился к своей переобувке, тотчас подлетел другой, дал ему под зад ногой и исчез. Обиженный распрямляется, мгновение осматривается и бьет ближайшего слабака. Тот в рев. Подбегает мамаша слабака – вся в ярости и трясет его: «Ты почему не дал сдачи?» А как он может дать сдачи, если он слабак?
Материнское самолюбие требует дать сдачи, баланс не должен быть отрицательным. Она воспитана на литературных моделях, а они предписывают ни в коем случае не уступать. Как же, ведь малыш – будущий воин – должен уметь постоять за себя. Она же много раз читала, видела в кино: вот он приходит с улицы, нос расквашен, но глаза сияют – разбросал свору трусливых подонков; голос за кадром: нормальный мужик, солдат…
В подвале здания милиции спортзал, по вечерам работает детская секция самбо. Тренер косится на малыша, но не возражает, он знает, чем дело кончится. И точно, на следующее занятие малыш идти категорически отказывается. Так он проходит круги своего детского ада, нигде не задерживаясь. «Что мне с тобой делать? И в кого только ты такой?» Так формируется синдром «обученной беспомощности».
А ведь он действительно мог бы дать сдачи, причем, сразу всем. Слабак неплохо соображает, имело бы смысл перевести его в школу с математическим уклоном. Но ей жалко малыша: «Да успеет еще, пусть играет».
Дать сдачи сможет каждый, даже слабак, к этому идет. Проблема в зеркальной симметрии. Нужно совсем немного, чтобы перейти к более упорядоченной организации социальных групп – в периодических структурах, устроенных наподобие кристаллической решетки, реализуются отношения бильярда – угол падения равен углу отражения. В узлах такой периодической решетки все равны, все только и заняты тем, что дают сдачи. Таков общий принцип человеческого бильярда.
Почти все вокруг уже квадратно-гнездовое. Парты в классе, стулья в кинотеатре, деревья зеленой зоны. Разусовершенствователи и здесь постарались – уплотнили и только под прямым углом; и вот уже несколько лет подряд деревья дубовой рощи «дают сдачи» – приходится опиливать ветви.
• Темно, но не поздно, самое время вечернего моциона. На улице ни души, тишина и покой; разве такое возможно в наше время в большом городе? Особенно тишина? Представьте себе, – да! Благодаря сериалам. В это время скорее повстречаешь инопланетянина, чем своего земляка. А вот, кстати, и пришелец, и на вопрос: «Ну как вам тут у нас?», телепатирует: Засереалились вы все однако.
• Я ему сочувственно: «В этой ситуации, наверное, хорошо быть верующим». Он: «А я и верю! не в бога, конечно».
• Право на жизнь – это право на тишину. Со временем тишина становится лучшей подругой человека, утверждают Гонкуры. Мне не требуется много тишины, и вообще я знаю – полной тишины не бывает; тишина – это знаки препинания, прежде всего пробелы. Но их – эти желанные паузы-пробелы, увы, съела музыкальная пауза, которая, между прочим, утверждала в самом начале, когда она еще только робко постучала в дверь, что ее присутствие необходимо лишь в исключительных случаях, только для создания приятного эмоционального фона, для заполнения тех пауз, которые тягостно переносить. И вот теперь она раздалась вширь до бесконечности. О, мои нежные барабанные перепонки, кто по ним только не барабанит. А та, назначенная Гонкурами стать моей суженной, – где она? Ау!
