Читать онлайн kydprime - Книга Незнакомца

© Левченко И.В., текст, персонажи, сюжет, обложка, 2026

©kydprime, 2026

Об ангеле я узнал благодаря человеку по имени Дэвид, который был одним из тех, кто, увидев херувима – небожителя, решил поведать о нём всему миру. В начале нулевых годов этого тысячелетия он собрал команду гениальных людей и создал игру, которую так и назвал «Мессия».

Ангел в ней совершал разные поступки: хорошие и не очень, но все они вели к одной цели – поиску истины и первородного света, что, проникая в души людей, делал их ближе к чему‐то высшему, роднил с ним и тем самым побеждал тьму.

Семена его «поступков» проронившись в душу мою, упали на истерзанную, но ещё не лишённую плодородного потенциала почву; понадобилось двадцать пять долгих лет, чтобы они наконец проросли, дали всходы и явили собой откровение, которое и будет оформлено мной в этот удивительный и таинственный рассказ.

Я поведаю вам историю, которая случится в городе, название которого на языке местных звучит как RedLight или Город Красных Огней. Город – звезда, город – исполин, который настолько огромен, что очертания его видны из космоса даже невооружённым взглядом.

Именно здесь, а точнее в одном из Секторов, этой гигантской шестиконечной звезды, и будут творится судьбы наших героев. Все они гоняются за ангелом, а находят нечто большее… Знаете, я тоже решил от них не отставать и буквально прямо сейчас отправляюсь на поиски. Вы со мной?

Замечательно!

Но вот что перед этим следует отметить особо.

Мир Рэдлайт, как и любой другой реальный мир, имеет свои законы и правила, свободы и ограничения. Все они собраны воедино, описаны, систематизированы и обозначены в Уставе Отца, что является неотъемлемой частью Системы Справедливости города, в который мы вот-вот с вами и отправимся. Поэтому перед началом нашего путешествия я настоятельно рекомендую каждому ознакомиться с требованием Системы, текст которого располагается ниже на странице: уверяю, это не будет лишним!

Прекрасно!

А теперь: раз, два, три, четыре, пять – я иду искать,

Кто не видел ангела – я не виноват!

ВНИМАНИЕ: читая этот текст или его часть, Вы безоговорочно Соглашаетесь со следующим: данный текст является неотъемлемой и неотделимой частью общего Произведения (далее – Произведение), и его действие распространяется на все страницы данного документа/книги вне зависимости от факта прочтения. Авторские и иные права на Произведение, а также на его части, исходящие из факта их создания, целиком и полностью принадлежат его автору – Левченко Ивану Владимировичу, псевдоним kydprime (далее – Автор), ISNI: 0000 0005 3022 4571, ISNI: 0000 0005 3022 458X. © Все права защищены. Без согласия Автора ЗАПРЕЩАЕТСЯ любое коммерческое и некоммерческое использование материалов данного Произведения, включая: текст Произведения, наименование Произведения, наименования персонажей, мест, сюжетных линий, общего замысла Произведения, творческого псевдонима Автора, иллюстраций, логотипов, созданных как в рамках данного Произведения, так и по его мотивам. ЗАПРЕЩАЮТСЯ: их копирование в любом виде, публикация, творческая переработка, творческое перепрочтение, ремикс, компиляция, фрагментарное цитирование, создание предысторий и продолжений как с героями данного повествования, так и с иными персонажами; создание аудиоверсий Произведения, его полная или частичная экранизация, осуществление переводов на другие языки, в том числе с учётом внесения любых незначительных изменений в оригинальный сюжет, его части или отдельные сюжетные линии, а также создание вариаций Произведения с любыми доработками или сочетание их с любыми другими материалами, а также эксплуатировать их иным образом целиком или по частям в любых других целях без согласия Автора. Текст Произведения НЕ СОДЕРЖИТ ПРИЗЫВОВ к насилию, разжиганию ненависти, употреблению запрещённых веществ или совершению других противоправных действий, НЕ ВЫРАЖАЕТ нетерпимости к религиозным и иным идеологическим течениям и конфессиям, НЕ ПРОПАГАНДИРУЕТ ЛГБТ и другие запрещённые по закону РФ организации, а также деятельность иноагентов, НЕ РЕКЛАМИРУЕТ насилие, фашизм, порнографию, сектантство, межнациональную и религиозную вражду, а также НЕ ПРОТИВОРЕЧИТ Федеральному закону РФ «О противодействии экстремистской деятельности» (№ 114-ФЗ). ВАЖНО: ПРЕДНАЗНАЧЕНО ТОЛЬКО ДЛЯ ЛИЦ СТАРШЕ 18 ЛЕТ. Книга содержит нецензурную брань, упоминания алкоголя. Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ, их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещён и влечёт установленную законодательством ответственность. Понятия «Клириум», «Золотая слеза», «уколы радости» являются художественным вымыслом Автора, вымышленными (не существующими) веществами и понятиями, не имеющими аналогов в реальном мире, и имеют характер материала, который описывает оправданную жанром неотъемлемую часть художественного замысла; их применение/употребление персонажами данного Произведения происходит строго в контексте художественного повествования, ни в коем виде не может являться пропагандой и подаётся Автором исключительно с точки зрения осуждения и актуализации пагубности от применения или употребления подобного рода веществ и их аналогов в принципе. Автор однозначно осуждает сцены насилия в тексте повествования и выражает сочувствие к жертве. Мнение Автора может не совпадать с позицией персонажей Произведения. Текст Произведения считается цельным, законченным и представлен его Автором «как есть»; Запрещается вносить в Произведение и/или его текст, тем или иным образом иные смыслы, прямо или косвенно искажающие изначальные. В случае нарушения любого из вышеперечисленных пунктов или присвоения себе в установленном законом порядке авторских, а также иных прав на Произведение или его части юридическое или физическое лицо, совершившее это, столкнётся с воздаянием за воровство, влекущим за собой как юридическую ответственность, так и выражающимся в неприятной «мистике», выходящей за пределы юриспруденции.

«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.

Бывает нечто, о чём говорят: “Смотри, вот это новое”;

но [это] было уже в веках, бывших прежде нас.

Нет памяти о прежнем;

да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после».

(Екклесиаст. 1:9–11)

Дорогой читатель наверняка согласится, что в жизни каждого из нас случаются периоды, когда груз навалившихся хлопот и неожиданных забот, словно быстрый поток холодных вод, подхватывает и уносит нас в неизвестном направлении. Он кружит в водовороте будней, бросает на камни судьбы, и порой кажется, что способен уничтожить под толщей, раздавить, похоронить навеки в пучинах бытия наши чистые доселе устремления и помыслы, лишив всяческой надежды на справедливость и быстрое спасение. И лишь волевое устремление внутрь, к корням, к истинному существу и тому, что принято называть душой, способно выдернуть нас из этого смертельного танца страстей, вернуть на путь созидания и глубочайших смыслов, дарующих столь тёплое и приятное ощущение отрешённости и спокойствия.

Именно так и произошло с отцом Дениэлом, который, повинуясь извечному вселенскому закону обновления и будучи, безусловно, знакомым с философией бытия мироздания, его бинарностью и контрастами, пришёл сегодня в молельню Церкви Святого Отца.

Его цель была ясна: упразднить своего «внутреннего беса», толкнувшего его на необдуманный и, казалось бы, невозможный доселе поступок. Дениэл корил себя за несдержанность в общении с вверенной ему на поруки паствой – своей отбившейся от истинного промысла «сворой» маленьких еретиков и демонов. Именно так думал наш клирик, опуская своё худощавое тело на колени и складывая руки в блаженном смирении перед идолом Отца Всемогущего (с herm. Father Prime), который таинственно мерцал под грозно нависающим мраком сводчатых потолков.

Ему, самому молодому и, безусловно, талантливому Старшему Духовнику Церкви Отца, выпала самая неблагодарная и трудная задача. Эта задача несправедливо обошлась с ним сегодня, выведя из равновесия вечно смиренного и рассудительного падре.

Дениэл поступил на службу в духовную семинарию, будучи совсем юным, почти таким же, как и те молодые ребята, совсем ещё дети, которых он волею Отца Вседержителя должен был наставлять и усмирять в их невежественном стремлении спорить и даже осуждать благородные помыслы своего наставника и представителя столь священной и почитаемой всеми Церкви Шестого Сектора. И вот теперь он вынужден, словно побитая собственным поводком собака, бежать прочь от смутившего душу соблазна гордыни и гнева в тихую и всепрощающую колыбель Отца, в церковном устройстве называемую «комнатой молитв».

– О, Отец Вседержитель, прими меня в лоно Своего Всеобъемлющего разума, – начал молитву Дени, медленно закрывая глаза.

– Прости мне, Отче, мою спесь, моё тайное зло, мою гордыню и гнев, что словно ядовитая змея таились в сердце моём. Согрешил я, поддавшись низменным чувствам, смалодушничал, оттаскав этого маленького еретика за ухо; да будет его душа омыта милостью Твоей!

Монах сделал глубокий вдох и продолжил:

– Маленькие, ещё совсем заблудшие души паствы Твоей, Отче, они совсем ещё глупы. Прошу, пошли в их головы разум, даруй терпимость и смирение в души их юные, даруй им надежду на свет и озарение чистым светом Твоим. Ибо на всё есть милость и всепонимание Твоё. Ибо воля Твоя – всепрощающа! – заунывный голос священника, отдаваясь звоном в сводах, гулким эхом разлетался по всей молельне.

Кругом горели свечи. В воздухе витал лёгкий, еле уловимый аромат церковных благовоний и всевозможных ритуальных дымов. Почти всё пространство большого холла заполняли скамьи для молящихся. Они сверкали отполированными до жемчужного блеска сиденьями из белого дерева и, отражая тусклый свет свечей, сливались в одно большое монотонное полотно, мерцая в такт зажжённым огонькам, что наполняло пространство еле уловимым, почти незаметным глазу движением; всё вокруг будто дышало одним непрерывным дыханием.

В такт этому дыханию в комнате появился некто. Тихой поступью, чтобы не отвлекать самозабвенно молящегося, он вошёл под своды, уселся на скамью у входа и, стараясь не выдать себя, слушал исповедь молодого Духовника. Его монашеская ряса то и дело тихо шелестела подолом, постоянно беспричинно болтаясь, словно она была таинственному гостю непривычна или немного ему велика.

Ещё будучи полностью погруженным в таинство молитвы, Дениэл невольно почувствовал, что кто‐то или что‐то вдруг появилось за его спиной. Стараясь не отрываться от священного таинства и подавив инстинктивный страх, на мгновение пробежавший по его животному существу, он продолжал:

– …да не убоюсь я ни тьмы, ни демона, ни соблазна на пути моём, Отче, ибо вера моя – есть спасение души моей, душа моя бессмертна, как и разум твой, Отче. Да прибудет со мной сила и свет и голос твой вечный, зовущий к тебе. О, Отец! – Закончив на этом, он ещё мгновение держал веки закрытыми, словно погружая в себя всё сказанное, затем медленно открыл глаза, опустил руки и встал с колен.

Обернувшись, он бросил взгляд на маленький силуэт, сидевший на задних рядах возле входа в залу. Несколько мгновений он смотрел совершенно спокойным взглядом на сидевшую поодаль полутень, не отрываясь, словно пытаясь разглядеть лицо таинственного и юного незнакомца, но интуиция проницательного Духовника уже вовсю подсказывала, что силуэт этот, безусловно, ему очень хорошо знаком: белоснежные локоны резко остриженных книзу волос, ясные даже в этом сумеречном полумраке молельной комнаты серо-голубые глаза и островатый, слегка одёрнутый кверху нос выдавали в нём горячо любимого отцом Дениэлом ученика, юного подопечного Церкви Отца – Деспена.