Книга Образа - страница 5
И сокрыты (Стум) и запечатаны (Хатум) вещи, и это, как сказано: «колесница (רכב) Б-жья (Элоким) – тьмы тысяч (рибево́т), тысячи (альфей) Шинан (שנאן – сияющих, ликующих); Господь (ה') в них, на Синае, в святилище» (Псалмы 68:18). И это – общее правило десяти сфирот. И тайну уразумеешь, если ты разумен с нею, ибо упомянул сперва «колесница Б-жья – тьмы тысяч», а после того упомянул «Господь», ибо Он включает, ибо всё восходит к одному месту. И между тем, сокрыты и запечатаны вещи, ибо нет различия (hефреш) между ה' (Господь) и Элоким (Б-г), кроме как Сам Один, подобно тому, что я сказал выше. И это – мера Б-га. И уразумеешь сокрытое. И скажу тебе: почему называется ангел (Малах) по имени его посланничества? И уже известно, что мера ангела и действие его – это та сфира. И вот, находим, что это – сфира. И уразумеешь всё, что написано в Торе [слово] «ангел», из тайны, что написано выше: Элоким, ה', ибо всё – одна вещь, и всё восходит к одному месту. И Тора доказывает, если уразумеешь и скроешь вещь, и благо тебе, как в [истории с] ангелом [на] жертвоприношения [Ицхака]. И уразумеешь: «и дам Я дождь земле вашей… и дам траву на поле твоём… и пройдёт Господь (ה'), чтобы поразить…» [но] и не даст (Второзаконие 11:14-17), а также «и Я – Б-г (האל) в Бейт-Эле» (Берешит 31:13, 35:7) – над ними. И о подобном им сказано и называется Элоким Хаим (Б-г живой), и они – ангелы Элоким, и сыны Элоким (Бнэй hа-Элоким), и ангелы Элоким (Малахей Элоким), и тайна «Б-г (Элоха) Авраама, Б-г Ицхака и Б-г Яакова», ибо всё – одно целое (давар эхад), как сказано: «Б-г (hа-Эль) великий, сильный и грозный» (Второзаконие 10:17) – это Тот, Кто называется ה' (Господь) Единый. И уразумеешь, что сказано: «Господь (ה') Воинств (Цваот), Б-г (Элоким) Воинств» (Псалмы 84:9), и как подобает Ему. И это – тайна глубокая и весьма грозная, и десять сфирот, что они в форме Адама. И затем уразумеешь хорошо во всём.
И ещё намекну тебе, и ты – сокрой вещи: «и послал (Ваишлах) ангела» (Берешит 48:16), подобно «и послал (Ваишлах) руку свою и взял её» (Берешит 8:9), «и послал Авраам руку свою и взял нож» (Берешит 22:10). И много как эти, и понимающий здесь уразумеет всю тайну высшего и низменного. И уразумеет, что такое «к Б-гу (אל), Элоим» (Псалмы 50:1), и мера ангела, и слово «отцы» (Авод), и тайна десяти сфирот. И об этом сказано: «непорочен (тамим) будь с Господом (ה'), Б-гом твоим (Элохеха)» (Второзаконие 18:13). И всё это – тайна сфирот, что они в форме Адама, ибо когда человек посылает руку свою или один из прочих органов своих, immediately свершается желание его, без того чтобы было необходимо повелевать им, ибо они знают знание (Даат) человека. И приложи знание твоё и уразумей, и не заблуждайся.
И вот, всё – одна вещь. И вот, Святой, Благословен Он, посылает одного из рабов Своих, служителей Своих, творящих волю Его, ибо нет изменения (шинуй) и не замещения (Темура). И уразумеешь хорошо.
И ещё уразумеешь из имён ангелов, что имя их – как имя Учителя их (равам), подобно Актариэ́ль (עטריאל), Галицу́р (גליצור), Актариэль Йа́h (י״ה), hа-Шем Цваот (ה' צבאות) и т.п. в этих. И имена других ангелов – как имена органов Адама, подобно Михаэ́ль (מיכאל), Гавриэ́ль (גבריאל) и т.п. в них. И все эти называются ангелы Элоким живые (Малахей Элоким Хаим). И двадцать две буквы – это силы высшие («ле-алафим» – для тысяч и для десятков тысяч (Числа 10:36)). И между тем уразумеешь всё хорошо, и знание твоё будет весьма крепким. И сокрыты и запечатаны вещи, ибо «честь (кавод) Б-жья (Элоким) – скрывать вещь» (Притчи 25:2), а «честь царей – исследовать вещь» (Притчи 25:2).
Похожие книги
Фундаментальный памятник каббалистической мысли, исследующий тайны мироздания через экзегезу первой главы Торы. Текст представляет собой синтез мистической философии и анализа Устной Торы. Книга утверждает, что истинное понимание Писания невозможно без постижения его «корня» духовного первоисточника и тайного смысла, на который намекают слова. Описывается сложная комбинаторика имен, влияющая на баланс Суда и Милосердия в высших сферах. Книга предлагает уникальные трактовки истории Адама, метафизической природы его «одежд» и глубоких тайн покаяния, скрытых за буквальным текстом. Труд постулирует, что Тора основана на высших божественных указах, а не на материальной логике.
«Сефер ха-Тмуна» (Книга Образа) один из наиболее таинственных столпов классической каббалы, посвященный сакральной геометрии и метафизике еврейского алфавита. О чем эта книга. В центре исследования духовная форма букв иврита. Автор раскрывает, что буквы это не просто знаки, а живые энергетические каналы. Через анализ их начертания, «корон» (тагин) и числовых значений книга учит видеть «образ» Божественного в материальном мире. Главная тайна книги:Именно здесь изложено знаменитое учение о Шмиттот космических циклах истории. Вы узнаете, почему в разные эпохи Тора открывается людям по-новому и какая «невидимая» буква скрыта от нас в нынешнем цикле, чтобы проявиться лишь в будущем.
Эта книга для людей, которые хотят изменить свою жизнь к лучшему. С помощью правильного написания собственных мыслей, в виде желаний, человек неосознанно выстраивает свою жизнь, опираясь на силу энергий, которые нас окружают. В книге приведены личные примеры из жизни авторов, о собственной трансформации, об изменениях, которые происходили в их жизни. Простым языком описаны очень серьёзные вещи, которые приводят к улучшениям своего личного пространства и комфорта. Книга побуждает к действию. Помогает понять, как можно начать выбираться из тех сложных ситуаций, которые есть сейчас в вашей жизни. С помощью этой книги вы научитесь писать свои желания так, чтобы они сбывались.
Книга написана в формате волшебного расписания по созданию стройности и красоты на целый год. Каждой из 8 точек солнцестояния я привела в соответствие одну из 7 чакр и несколько Арканов Таро. Таким образом в книге пересеклась и сплотилась мудрость Таро, Аюрведы, Йоги. На каждую точку солнцестояния мною лично создан Расклад Таро с дивинацией и даны конкретные практики очищения, питания, ухода, активности. Всё это с капелькой волшебства и со сказками, рассказанными Арканами Таро. По мере прочтения книги, вас удивит общность идей Йоги Запада и Йоги Востока. В первую точку солнцестояния (Имболк) мы поговорим о наследственных факторах красоты и здоровья, в Белтейн о том, где взять энергию, в Самайн – о возвышенном.
Уже более 25 лет эта книга занимает первые строчки в рейтингах. Психотерапевтический детектив, основанный на реальной истории болезни, записанной уважаемым психиатром. Все началось с необычной пациентки, которая во время сеансов гипноза начала рассказывать о своих прошлых жизнях. Конечно, уважаемый врач, глава отделения психиатрии медицинского центра в Майами был настроен очень скептически. Но то, что произошло на следующих сеансах, не только заставило его по-новому взглянуть на свою профессию, но и изменило его взгляды на жизнь. Смог ли доктор Вайсс вылечить свою пациентку. Какие доказательства реинкарнации он получил.
Человек охотно обвиняет судьбу, людей, деньги, возраст и случай всё, кроме единственного противника, который сопровождает его безотлучно: самого себя. Мы годами повторяем «мне не дано», «у меня не выйдет», «я опять потеряю», а затем с важным видом называем последствия судьбой. «Игра против себя» — книга о том, как перестать быть послушным слугой собственного страха. Не о сладких аффирмациях и дешёвой вере в чудо, а о дисциплине внутренней речи, воображения и поступка. Вы увидите, как человек заранее создаёт поражение, кормит обиду, цепляется за чужое, боится принять добро и проходит мимо собственного дела.