Код древних - страница 3
Последний разговор с отцом.
Кабинет, заставленный книгами и картами. Лампа отбрасывает тусклый свет на бумаги, усыпанные странными символами. Николай Ветров ходит по комнате, сжимая в руках потёртый блокнот.
— Анна, если что-то случится, тебе нужно будет всё бросить и уйти.
Она нахмурилась.
— Ты о чём, пап?
— Есть вещи, которые нельзя открывать.
— Но разве ты не искал правду?
— Правда — это слишком опасное знание, если оно не в тех руках.
Через неделю он исчез.
Настоящее.
Анна открыла глаза. Теперь она понимала, о чём он говорил.
— Анна!
Сергей быстрым шагом направлялся к ней.
— Пора уходить. Они следят за нами.
— Ты уверен?
— Я видел одного из них. Он что-то передавал по рации, пока смотрел в нашу сторону.
Анна почувствовала, как внутри всё сжалось.
— Ты взял копии данных?
— Да. Но если они проверяют наши устройства, лучше быть осторожнее.
Исчезнуть в толпе
Они быстро собрались и покинули лагерь, двигаясь естественно, чтобы не привлекать внимания. Выезжая из Лагаша, Сергей следил за дорогой, напряжённо сжимая руль.
— Если за нами следят, они не отстанут.
— Нужно затеряться в городе, — ответила Анна.
Они направились по улице Абу Нуас, слившись с потоком машин. Затем свернули на улицу Саадун, избегая главных проспектов.
— Где мы встретимся с ним?
— Он сказал, что будет ждать нас в кафе недалеко от набережной Тигра.
Когда они вошли внутрь, за дальним столиком сидел тот самый таинственный незнакомец.
— Вы долго, — сказал он, не поднимая глаз от чашки чая.
Анна нахмурилась.
— Чего вы хотите?
Незнакомец улыбнулся уголком губ.
— Вы уже знаете, что ищете. Вам нужна не просто ваджра. Вам нужны ответы. И они ближе, чем вы думаете.
Анна внимательно посмотрела на него.
— Где их искать?
Он достал из кармана небольшую тетрадь и медленно положил её на стол.
— В Стамбуле есть коллекция древних текстов. Один из них описывает артефакт, похожий на тот, что вы нашли в Лагаше.
Сергей посмотрел на Анну.
— Почему вы нам помогаете?
Незнакомец усмехнулся.
— Я просто направляю вас в правильное место. Всё остальное — ваш выбор.
Анна открыла тетрадь и увидела знакомые символы.
— Нам нужно отправляться как можно быстрее, — сказал Сергей.
Незнакомец кивнул.
— Но будьте осторожны. Некоторые знания опасны. А некоторые люди готовы убить, чтобы они не стали достоянием общественности.
Анна сжала пальцы на страницах книги.
— Мы отправляемся в Турцию.
Теперь их путь лежал в Стамбул — в город, где могла скрываться правда о древнем оружии богов.
Глава 7. Аэропорт Стамбула
Анна и Сергей прошли паспортный контроль, но едва успели сделать пару шагов в сторону выхода из зоны прилёта, как их остановил мужчина в форме.
— Пройдите за мной, — сухо сказал он на английском, жестом показывая в сторону двери с надписью "Service Room".
Анна и Сергей переглянулись, но подчинились. Внутри оказалось небольшое помещение с камерой наблюдения в углу и металлическим столом посередине. Их попросили сесть.
— Цель визита в Турцию? — по-английски спросил один из офицеров, положив перед собой их паспорта.
— Исследование, — спокойно ответил Сергей. — Мы историки. Работаем над изучением древних артефактов.
Офицер взглянул на Анну.
— В каком университете вы преподаёте?
Анна сдержанно улыбнулась.
— Мы не преподаватели, мы независимые исследователи. Работаем с архивами, частными коллекциями, музеями.
Офицеры переглянулись. Один из них что-то написал в папке, затем снова посмотрел на Сергея.
Похожие книги
Атмосферный философский роман о тайнах древних цивилизаций, происхождении религии и скрытом устройстве человеческой цивилизации. Журналист Сергей и исследователь Анна, изучая древние артефакты и следы исчезнувшей высокоразвитой культуры, постепенно выходят на знания, которые человечество скрывает тысячелетиями. Их путь проходит через Тайланд, Ангкор-Ват и Тибет, где древние монахи хранят историю мира, о которой современная цивилизация предпочитает молчать. Но чем ближе герои подбираются к истине, тем яснее понимают: мир устроен гораздо сложнее, чем борьба добра и зла, а опасна не сама правда — опасно то, как люди способны её использовать.
Данте спас меня, умирающего от ковида. Дотянусь до планшета, а там "Божественная комедия", там живые люди, там жизнь – и сознание возвращается. До болезни я видел только красоту слога, изумительную свободу языка. Температура обострила восприятие реалий эпохи Данте – политика, религия, сплошная уголовщина, уложенные в чудесные рифмы, смешались с моими воспоминаниями о жизни, о друзьях, о крушении моей страны. И наша "эпоха", вдруг, свободно улеглась в терцины Данте. Нос – фантасмагорический, бредовый, но полноправный персонаж русской литературы, появляющийся в моменты нравственных исканий, исторических катастроф, возник тоже как бред, как символ неразрешимых, пугающих вопросов, и не захотел уходить.