Код древних - страница 4
— Где вы планируете остановиться?
Сергей назвал заранее подготовленный отель. Допрос продолжался ещё около десяти минут. Затем офицер вернул им паспорта и кивнул на дверь.
— Добро пожаловать в Турцию. Надеюсь, у вас не будет проблем.
Анна почувствовала, как напряглись плечи Сергея, но он ничего не сказал. Они вышли в зал прилёта и быстрым шагом направились к выходу.
— Кажется, за нами следят, — тихо сказала Анна.
— Не кажется, — пробормотал Сергей.
Поиск информации
В гостинице они сразу занялись изучением возможных архивов. Анна нашла несколько музеев, где могли храниться древние тексты, касающиеся мифов о ваджре. Среди них особенно выделялся Музей археологии Стамбула и специальный архив библиотеки Топкапы.
— Здесь есть редкие рукописи, которые хранятся в закрытых фондах, — Анна развернула карту. — Нам нужно узнать, как получить к ним доступ.
Сергей задумался.
— Возможно, Камал сможет помочь. У него есть связи в археологических кругах.
Анна кивнула и отправила Камалу сообщение. Через пару минут пришёл ответ:
«Попробуйте найти профессора Озера в университете Босфора. Он занимается древними текстами. Возможно, у него есть доступ к закрытым архивам.»
— Отлично, у нас есть зацепка, — сказала Анна.
Но она чувствовала, что времени у них немного. Они уже были в чьём-то поле зрения.
Глава 8. Печать Тамплиеров
Анна и Сергей встретились с профессором Озера в его кабинете в университете Босфора. Кабинет был просторным, но загромождённым — полки до потолка ломились от старинных книг, рукописей и карт, а массивный дубовый стол был усыпан разложенными страницами на разных языках. Профессор уже знал, зачем они пришли. Камал заранее договорился о встрече, и это избавило их от долгих объяснений.
— Вы ищете информацию о связи шумерской мифологии с индийской? — спросил он, перебирая бумаги. — И о ваджре?
Анна кивнула.
— Это очень редкие документы, — профессор положил перед ними несколько пожелтевших листов. — Их почти не осталось в открытых архивах. Большая часть хранилась в Ватикане, но за столетия церковь уничтожила множество подобных записей. Ватикан веками стремился быть единственным хранителем знаний, и всё, что могло разрушить официальную версию истории, подлежало уничтожению.
Он сделал паузу, откинувшись на спинку кожаного кресла.
— Однако сохранились редкие экземпляры в частных коллекциях. Но за такую информацию приходится платить. И немало. К тому же на её поиски нужно время.
Анна и Сергей переглянулись.
— Как скоро вы сможете достать копии? — спросил Сергей.
— Дайте мне два дня. А пока будьте осторожны. Такие поиски могут привлечь внимание тех, кого лучше не тревожить.
Сразу после встречи Сергей вышел на улицу Кабаташ, где они оставили такси, и набрал номер Артура.
— Нам нужна помощь. Срочно. Прилетай в Стамбул сегодня. Объясню на месте.
— В чём дело? — Артур говорил настороженно.
— Ты сам всё увидишь. Это важно.
Артур не стал спорить. Уже через несколько часов он купил билет на ближайший рейс и вылетел в Стамбул.
Самолёт приземлился в аэропорту Стамбула имени Ататюрка около десяти вечера. Выйдя в зону такси, Артур сел в Mercedes-Benz E-Class, заказанный через приложение, и назвал адрес — Pera Palace Hotel. Такси плавно выехало на D-100, проскользнуло через оживлённые улицы и свернуло в сторону района Бейоглу. Глядя в окно, Артур размышлял о предстоящей встрече. С Сергеем он не виделся больше полугода. Они были двоюродными братьями, но их жизнь шла разными дорогами. Артур занимался бизнесом, Сергей — историей. Но если он зовёт его в другой город посреди ночи, значит, дело действительно серьёзное.
Похожие книги
Атмосферный философский роман о тайнах древних цивилизаций, происхождении религии и скрытом устройстве человеческой цивилизации. Журналист Сергей и исследователь Анна, изучая древние артефакты и следы исчезнувшей высокоразвитой культуры, постепенно выходят на знания, которые человечество скрывает тысячелетиями. Их путь проходит через Тайланд, Ангкор-Ват и Тибет, где древние монахи хранят историю мира, о которой современная цивилизация предпочитает молчать. Но чем ближе герои подбираются к истине, тем яснее понимают: мир устроен гораздо сложнее, чем борьба добра и зла, а опасна не сама правда — опасно то, как люди способны её использовать.
Данте спас меня, умирающего от ковида. Дотянусь до планшета, а там "Божественная комедия", там живые люди, там жизнь – и сознание возвращается. До болезни я видел только красоту слога, изумительную свободу языка. Температура обострила восприятие реалий эпохи Данте – политика, религия, сплошная уголовщина, уложенные в чудесные рифмы, смешались с моими воспоминаниями о жизни, о друзьях, о крушении моей страны. И наша "эпоха", вдруг, свободно улеглась в терцины Данте. Нос – фантасмагорический, бредовый, но полноправный персонаж русской литературы, появляющийся в моменты нравственных исканий, исторических катастроф, возник тоже как бред, как символ неразрешимых, пугающих вопросов, и не захотел уходить.