Кодекс Эры Водолея. Часть 2 - страница 39



Касание, в свою очередь, рождает чувство. Чувство, рожденное касанием глаза; чувство, рожденное каса¬нием уха… чувство, рожденное каса¬нием ума. На основании чувств ум человека производит узнавание объектов и явлений, создавших раздражение. Узнавание видимых предметов, узнавание звуков… узнавание объектов ума.

Наиболее эффективное управление восприятием внешних раздражителей по данной модели возможно на этапе касания. Необходимо научить свой ум не создавать касание, то есть не оценивать ничего и никого. Чириканье за окном должно восприниматься именно как чириканье, а не вызывать бурной мыслительной реакции о том, что прилетела птица отряда воробьиных, серо-коричневого цвета, полезная, оседлая, небольшого размера и так далее. В идеале сознание органа восприятия должно стать похожим на зеркало, когда, например, глаз выделяет предмет, его нервный сигнал отражается в сознании глаза, но оно не образует касания, не оценивает сигнал, не сравнивает его с шаблонами памяти. Сознание, как зеркало, отражает предмет, но не думает о нём и не помнит его отражений. При этом зеркало здесь представлено в его прикладном для обычного человека значении, так как оккультисты такое понимание зеркала могут и опротестовать.

Некоторые разновидности йоги, в свою очередь, предлагают несколько иное понимание процесса деятельности органов чувств и восприятия человеком чувственной информации. В соответствии с их традицией, при воздействии раздражителя на человека его сознание выходит через ворота какого-либо органа чувств и принимает форму этого раздражителя – предмета или иного явления, создавшего воздействие. Прекращение восприятия внешних образов и сигналов по этой модели может быть достигнуто путём запирания ворот органа чувств или лишения возможности его сознания принимать какие-либо формы.

Приведённые здесь из старинных традиций модели устройства и функционирования органов чувств человека кажутся в современных условиях наивными и романтичными. Вполне возможно, что люди в древние века не совсем хорошо знали анатомию и физиологию, но, посмотрите, насколько эти модели прагматичны, насколько стройно они систематизируют работу по управлению сознанием, насколько очевидны в них механизмы контроля над чувствами. Принимая эти модели за основу, рассматривая мир с их позиций, можно заметить, что сознание попадает в абсурдную ситуацию. Простое осознание идеи о том, что разум помимо вашей воли выходит из головного мозга и приобретает форму ненужного вам объекта или неизвестно зачем изучает его образ, заставит всё ваше существо протестовать против глупого положения, в которое ваш разум попадает. Эта протестная мотивация помогает успокоить ум, устранить многие его комплексы.

Ещё один положительный аспект этих моделей состоит в том, что он исключает из сознания категории борьбы за концентрацию мысли на одной идее. В любых ситуациях, как и в борьбе с недостатками, человек воспринимает посторонние мысли как препятствия и автоматически решает бороться с ними. Умом сразу фиксируется мыслеформа о посторонних мыслях (которая укрепляет их), затем создаётся мыслеформа о желаемом состоянии ума без них и, наконец, формируется третья мыслеформа, которая должна устранить посторонние мысли. И снова шизофрения в голове показывает, что непонятно кто с кем борется, ведь рядом или поодаль в этих противоборствах никого нет. Существует только игра ума, и в реальности никакой борьбы нет.