Когда Бог был женщиной. Как древнейшая религия Богини сменилась патриархальной верой в богов-мужчин - страница 8



образ женщины.

Это также приглашение всем мужчинам – как тем, кто уже ставил под сомнение традиционные роли и образы женщин и мужчин в современном мире, так и тем, кто никогда прежде не задумывался над подобными вопросами. Приглашение распространяется на них в надежде, что осмысление исторических и политических аспектов происхождения Библии, а также той роли, которую иудеохристианское богословие играло на протяжении веков и вплоть до наших дней в формировании общественных взглядов на отношения между полами, может привести к более глубокому пониманию, сотрудничеству и взаимному уважению между женщинами и мужчинами, чем было возможно до сих пор. Мужчинам, заинтересованным в достижении этой цели, изучение прошлого даст более полное и реалистичное представление о нынешних сексуальных стереотипах, поместив их в историко-эволюционную перспективу.

Как и в случае любой другой обширной работы или исследования, по ходу дела мне помогало множество людей, которым я чрезвычайно обязана. Прежде всего я хочу поблагодарить своих мать, сестру и двух дочерей за ту эмоциональную поддержку, которую они дарили мне на протяжении всех лет моих ученых изысканий. Я также хотела бы выразить свою признательность Кармен Каллил и Урсуле Оуэн из Virago Limited, феминистской секции издательства Quartet Books Limited в Лондоне, которые вложили много времени, усилий и личной заботы в редактирование и публикацию книги в Англии, а также Джойс Энгельсон, Дебре Манетт, Донне Шрейдер, Энн Кнауэрхазе и всем остальным из издательства Dial Press, которые, в свою очередь, внесли щедрый вклад в это издание. Далее идут директора и сотрудники музеев, музейные и университетские библиотекари, археологи и рабочие на раскопках – их так много, что я просто не решаюсь перечислить их по именам из опасения кого-либо пропустить, но почти все они сослужили огромную службу. Кроме того, есть археологи и историки, чьими книгами я пользовалась. (Среди них было немало тех, кто лишь вкратце коснулся темы, а кое-кто даже ухитрился полностью игнорировать существование женского божества.) Хотя некоторые из комментариев и выводов заставляли меня буквально трястись от негодования из-за их врожденной и безоговорочной веры в естественное мужское превосходство, именно их труды по раскопкам и расшифровке артефактов прошлого сделали эту книгу возможной. По сути, мне остается лишь надеяться, что то, что я уже сказала и еще скажу на протяжении остальной части книги, может в будущем повлиять на их отношение к людям, поклонявшимся Богине.

Особенно ценными оказались работы покойного Стивена Лэнгдона, Сэмюэла Брэндона, Эдварда Кьеры, Сайруса Гордона, Вальтера Хинца, Эдвина Джеймса, Джеймса Мелларта, Генри Саггса, Дж. Б. Притчарда и Реджинальда Витта. Но в первую очередь я в огромном долгу перед женщинами-учеными, такими как покойная Маргарет Мюррей, покойная Джейн Харрисон, Элизабет Дуглас ван Бюрен, Сибилла фон Клес-Реден, Флоренс Беннет, Ривка Харрис и Жакетта Хоукс, сочетавшими жизненно важную информацию с уникальным мировосприятием – что, в свою очередь, дало мне смелость подвергнуть сомнению объективность многого из написанного ранее, научиться тщательно просеивать материал, чтобы отделить суждения от фактов и – наверное, самое главное – обращать внимание на то, что было упущено. Хотя археология и древняя религия кажутся довольно изолированными или эзотерическими областями знания, я надеюсь, что эта книга вдохновит и многих других самостоятельно исследовать тему, чтобы со временем мы сумели лучше понять события прошлого, извлечь на поверхность то, что по небрежности или умыслу было скрыто, а также оспорить множество необоснованных гипотез, которые слишком долго выдавались за факт.