Коллизия. Первая книга «Сотовой концепции самоуправления социума» - страница 3



Если в Первой Орде доиндустриального Единого государства Чингисхана исполнение принципов порядка Великой Ясы обеспечивал страх неотвратимости наказания смертью.

Если во Второй Орде Социалистического лагеря Сталина порядок обеспечивали карательные органы чистки «врагов народа».

То в алгоритм сотового общества и его искусственного интеллекта, где порядок задает само общество, вопрос принуждения людей к тому, что должно и можно, способны обеспечить цифровая система социального доверия, система построения иерархии социума и всех его бесчисленных составляющих сот, система построения Власти и Властных группировок общества доминирующих во всех фрагментах Власти. Иными словами – СОТА.

В СОТА гражданин онлайн идентифицируется в полноте социальных, психологических и биологических свойств личности. Показывается в каскаде рейтингов всех сот, групп и коллективов. Выявляется в иерархии социума, как в интегральной системе управления.

Это позволяет объективно распределять обязанности в соответствии с данными личности. Создавать Властные группировки общества и обеспечивать «Диктатуру общества во Власти».

Это позволяет за счёт самоуправления социума онлайн перестраивать структуру общества. В трудные времена осуществлять моментальные вынужденные переустройства социума и Власти в автоматическом режиме. А в результате уклонятся от стагнаций и кризисов. Забыть о коррупции.

Это делает СОТУ на порядок более эффективной, чем западный либерализм «прав человека».

В СОТА деньги, владение активами и принадлежность к элитному клану теряют накопительный смысл. Роль социального статуса, обеспечивавшего закрепление и наследование привилегий, исчезает. Принадлежность к элите (в течении жизни человека) может в режиме онлайн пересматривается неоднократно. В результате общество трансформируется в этическую систему с абсолютным приоритетом коллективизма.

Система привилегий, индивидуализма и наследования элит вытесняется компьютерной оценкой «личной годности» индивида и полезности коллектива. Причём в процесс невозможно вмешаться. Ни приказом, ни взяткой.

Конфликт двух Укладов

Общественно-политический строй и форма Власти любой страны определяется Укладом. Уклад – это отношение общества к наживе путём обмана большинства.

Укладов, всего два

Первый. Уклад АСОТЫ. Проповедует свободу наживы на обмане большинства. Его опора Библейская концепция управления социумом. Постулаты «Закабаляй и удерживай в рабстве», «Прагматизм и нажива любой ценой», «После нас хоть потоп».

Второй Уклад СОТЫ. Отвергает наживу на обмане большинства. Проповедует Сотовую концепцию управления социумом. Принципы – Самоуправление. Сбережение планеты, как разумное самоограничение на всех уровнях. Творчество. Духовность (правда, совесть, честь, справедливость).

История показала, что Уклад АСОТЫ не только выжил, но и является сейчас главенствующим в рамках глобальной цивилизации, преобладает во всех верхних фрагментах пирамиды Власти, на всех этапах распределения ресурсов.

Уклад СОТЫ дан нам на генетическом уровне, а Уклад АСОТЫ большинству навязывается силой, обманом или манипуляциями.

Уклад, не важно какой, – это основание для всех остальных отношений. Уклад определяет строй, где отношение к наживе путём обмана большинства – основа Общественного устройства, основа Общественно-политического строя. А уже строй диктует все остальные отношения внутри социума. Законы, Правила, Принципы построения Власти. Общественный договор.