Контекст - страница 11

Ю.Бородай

Наверное, один из первых, так сказать, «серьезных», вопросов, который задает себе и другим каждый молодой человек – «в чем смысл жизни?» Вопрос, кажется всем, только не ему самому, наивным и, так сказать, возрастным, т.е. из числа тех, которые возникают с возрастом и исчезают, почти безболезненно, очень скоро. Вот только исчезают, так и не получив ответа. Может быть поэтому этот вопрос возвращается уже потом и не один раз? А может быть потому, что вообще нет никакого смысла, ни в чем?

Смысл, осмыслить, мыслить, помыслить … , слова пользующиеся особым вниманием, кажутся непосредственно связанными с мышлением. И принято считать, что это так и есть. А далее предполагается, что есть восприятие и его отпечатки, в виде фактов, событий, данных и т.п., как продукты первого порядка. Он каким-то образом обрабатывается, превращаясь в информацию о действительности – продукт второго порядка. Затем информация осмысливается, наделяется смыслом или же смысл обнаруживается в информации, давая продукт третьего порядка – смысл. Взаимосвязывая смыслы субъект формирует контекст сообщений о действительности, как некое общее, смысловое представление – продукт четвертого порядка. На этом движение информации как бы заканчивается и субъект может действовать.

… все, что мы видим, находится в нашей голове.

Б. Фуллер

Как всякая схема, и эта также, носит весьма приблизительный и наивный характер, призванный лишь помочь понять формирование представлений о действительности. Впрочем, большинству этого бывает вполне достаточно. Для него куда важнее осознавать зачем что-то происходит, зачем надо что-то делать, в попытке найти ответ на вопрос: «А какой в этом смысл для меня? Что я получу от сделанного? Зачем мне это нужно?» И тогда становится понятным все то, что субъект называет бессмысленным – то, что не несет в себе пользы, никому ничего не приносит, пустое, бесполезное и потому не нужное.

Восприятие информации связано с определением ее смысла, того важного, значимого, что в ней заложено, того, что он сумеет увидеть, выделить и что соответствует его представлениям, потребностям, ценностям. И тогда смысл – то, что значимо для субъекта, не вообще для кого-то абстрактного, а именно и только для него, и потому каждый выделяет свой собственный смысл, фактически проявляя самого себя, демонстрируя собственные ценности; и еще – то, что субъект сумел выделить, т.е. то, к чему он был готов, что уже как-то знал, понимал и оценивал.

Это главное в информации и становится контекстом сообщения с его несомненной субъективностью и фактическим «отбрасыванием» всего остального, сколь бы значимым в действительности оно ни было. На этом этапе работы с информацией сформировавшийся контекст становится неизбежно субъективным, т.е. лишь отчасти соответствующим действительности.

Казалось бы, подобная субъективность должна снижать эффективность функционирования контекста, становясь причиной неизбежных ошибок субъекта при оценке ситуации в которой он находится и о которой «рассказывает» ему полученное сообщение. Однако субъект уже не может отказаться от сформировавшегося контекста, который определяет рамки работы с информацией, ее оценки и принятия решения. Мало того, контекст, и это, пожалуй, самое главное, наделяет смыслом все, что делает субъект и, в том числе, оправдывает, обосновывает, объясняет ему и окружающим его существование.