Космософия. Книга 2. Макрокосмос - страница 4
– Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух, – приближение или восхождение человеческой души к Которой с достижением тончайших райских миров, являющихся Царством Небесным, возможно лишь в непритворном и деятельном стяжании нравственных качеств и добродетелей и в избавлении от грехов и пороков на основе кротости и смирения перед Всевышним Отцом, путь к Которому лежит через Сына Его Господа Иисуса Христа, – и эта космическая версия нашла своё выражение в учении экзотерического Христианства. Пятый вариант Мироздания отобразился на Земле в виде Знания о пути эволюционного духовно-космического творческого развития Земли и Солнечной системы, согласно которому в Истоке всего пребывает великая и невыразимая развивающаяся Божественная Троица, образованная началами Отца, Сына и Духа, а человеческая душа, проходя ряд перевоплощений (реинкарнаций), в которых она постепенно совершенствуется духовно, шаг за шагом поднимается из человеческого царства в царства божественно-духовных Иерархий, известных как Ангелы, Архангелы и Архаи (составляющие так называемую третью Иерархию), Власти, Силы и Господства (составляющие так называемую вторую Иерархию) и Престолы, Херувимы и Серафимы (составляющие так называемую первую Иерархию), служащих Богу и проводящих через себя и своё творчество в отношении Космоса Его грандиозную Волю, с тем чтобы полностью воссоединиться с Богом как с Истинным Я всего сущего, – и данный мировой вариант нашёл своё воплощение в учении эзотерического Христианства, наследницей и носительницей которого является Антропософия. Шестая мировая вариация проявилась на Земле как Знание о пути к Богу через строгое познание и безупречное исполнение Его незыблемых первозданных Законов, выражающих Его совершенную и неподкупную Божественную Справедливость, согласно которому Источником Совокупного Бытия является непостижимый и недостижимый Бог-Отец, излучающий из Себя три большие Сферы – Божественную, Духовную и Вещественную, со множеством уровней внутри них, и предстающий в них Своей Любовью и Волей, воплощением Которых являются соответственно Сын Божий Иисус и Дух Святой Имануил, являющиеся Частями Бога-Отца, Своею Силою поддерживающие и притягивающие развивающихся и восходящих по ступеням Божественного Творения человеческих духов до определённого их родом предела, – и здесь мы имеем запечатление данной мировой вариации в учении Послания Граля. Седьмой вариант Вселенной выразился на Земле как Знание о пути духовно-эволюционного Синтеза, осуществляемого духовно-космической Сущностью человека в многомерном космическом Мироздании, согласно которому невыразимый, запредельный, надвселенский Божественный Абсолют проявился в виде биллионов Вселенных, Высший Разум одной из которых, имеющий звуковой космический код Айфаар, является «Богом» «нашей» Вселенной, эволюция внутри которой для существ человеческой (гуманоидной) ветви развития представляет собой объединение (синтез) так называемых Чистых и Совмещённых Космических Качеств, таких как, например, Вселюбовь-Всемудрость и Всеволя-Всеразума, переходящих во Всеединство, и т.д., – и тут мы обнаруживаем отображение на Земле в виде соответствующего духовного учения того варианта Мироздания, который проявился здесь как учение Ииссииди, или Ииссиидиология. Восьмая версия Мироздания выразилась на Земле как Знание о пути к Высшему Истоку через измерения пронизывающего всё сущее Божественного Рода