Костоправ. Исцеляющие практики - страница 10
Вообще, когда утром мы с доком поднялись на второй недостроенный этаж «замка» волхва, то Григорьевич, оглядевшись вокруг, сразу сказал, что здесь нужно построить центр здоровья. Кто же спорит, только почему этот центр должен строиться руками всё того же Олега Мамаева, на его скромные заработки, разве забота о здоровье людей этого края и вообще России и других стран – это только его задача? Почему он должен и лечить, и кормить, и строить, почему это, как сейчас говорят, «пофиг» тем, кто именно за это отвечает, получает зарплату, регулярно отчитывается на бумаге о «проделанной» работе по оздоровлению населения. Но что поделаешь, чиновники во все времена и на всех континентах молятся только своему единому Бюрократическому Богу и готовы приносить ему любые жертвы, чтоб он хранил их тёплые доходные местечки. Я видел, что добрый подвижник Григорьевич и сам бы взялся построить тут центр здоровья для блага людей, тем более что опыта у него в этом достаточно, но его собственные финансовые дела не так хороши теперь, как раньше. Единственное, с чем он обратился к Олегу в бане, – это разрешить ему переделать печку, чтоб не дымила и сильнее грела.
– Да нет, этого уже никто делать не будет. Через несколько дней привезут брус, мы соберём новую баню, переселим в неё Банника, а эту просто сожжём, потому что здесь слишком много негатива. Он непременно должен быть уничтожен огнём, но только после того, как будет готова новая, людей ведь лечить нужно каждый день.
Волхв был прав – даже в эти дни, которые он объявил неприёмными, и сообщил, что его вообще не будет дома, даже сейчас каждый день приезжали пациенты. Где уж тут останавливать баню на ремонт печки.
Пока мы раздевались, а первые два человека отправились в парилку, волхв продолжил рассказывать об устройстве позвоночника, ведь, кроме доктора, никто из нас с этим сложным механизмом человеческого организма знаком не был.
– Несколько слов об азбуке движений и терминологии, – произнёс Олег, стягивая рубаху. – Если говорить научным языком, то позвоночник способен к движению в трёх плоскостях: фронтальной вертикальной, сагиттальной вертикальной и горизонтальной. Звучит, конечно, страшно, как, впрочем, и все научные, в том числе и медицинские термины. Но краткие анатомические справки необходимы. Не разобравшись, не понимая, как устроен позвоночник, мы не сможем определить, что с ним происходит, когда ощутим в работе какие-либо сбои и неполадки. А также чётко представить, чего нам нужно добиться. Кстати, это основополагающий принцип подхода к любому делу в ведовстве.
Бояться используемой мною научной терминологии не стоит, тем более что мы сделаем её простой и понятной. И в дальнейшем, когда вы встретите её в специальной литературе или услышите от медиков, эти научные термины покажутся вам старыми знакомыми, для общения с которыми не нужно тратить особенных усилий.
Итак, о плоскостях движения.
Сергей, наклонись немного вперёд… Теперь немного назад… Видите, позвоночник совершил движение в сагиттальной вертикальной плоскости. Или по терминологии ведовской Живы – в Колесе, то есть в плоскости, в которой вращается колесо телеги или автомобиля…
– Сагиттальной, созвучно слову «согнутый», «согбенный», так легче будет запомнить, – предложил я.
– Теперь, Серёжа, склонись вправо-влево… Ты совершил движение во фронтальной вертикальной плоскости, или Щите, – плоскости, в которой держат перед собой щит. А ну-ка, поверни голову влево-вправо… Теперь шейный отдел позвоночника Сергея совершил движение в горизонтальной плоскости. В терминологии ведовского учения Живы эта плоскость называется Опояс, Пояс или Виднокрай. Вращение в этих трёх плоскостях ещё называется «Перунов крест».