Читать онлайн Виталий Миров - Крайний предел, или Открытая дверь
Корректор Василиса Пенкина
Дизайнер обложки Алишер Каримов
© Виталий Миров, 2019
© Алишер Каримов, дизайн обложки, 2019
ISBN 978-5-0050-1525-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Вступление
Бегут поезда, электрички, суетится метро, и мы бежим все и не останавливаемся. Куда бежим? Летят дни, недели, месяцы, годы, а мы всё бежим только ради того, чтобы вкусно поесть, купить ещё квартиру или дом, очередную машину, одежду и другие материальные вещи, и всё бежим, не оглядываясь, преодолевая преграды на своём пути либо их сметая.
Устроив себе марафонский бег в целях удовлетворения своих материальных потребностей, мы порой забываем о своих близких: родителях, друзьях, родственниках, даже о семье и детях. А дети, глядя на нас, берут пример и таким же образом делают марафонские забеги за «5» и «4» в школе, достижениями в спорте, музыке и прочее.
Стоп! Остановись на мгновение! Задумайся! Нет, я бегу дальше. Иногда «что-то» или «кто-то» просит нас остановиться, взять паузу, задуматься. Совесть? Душа? Или и то, и другое. А зачем? Я лучше дальше буду бежать. И мы бежим дальше.
И вдруг мы тяжело заболели, либо потеряли работу, либо внутри нас наступило опустошение, уныние, обида на всех, отчаяние. И мы встали, и нам кажется, что всё встало. Нет, только мы, всё остальное также находится в круговороте.
Врач ваш говорит, что у вас тяжёлая форма заболевания, которая не лечится, но можно жить дальше, только вам нельзя очень многое: кушать не всё, дозированно, тяжёлое не поднимать, да и работать полный рабочий день нежелательно. У вас столбняк, и вы не знаете что делать.
Все эти случаи – тяжёлая болезнь, потеря работы, уныние, отчаяние, другие неприятные моменты – приводят вас к внутреннему параличу, а если ещё всё это долго длится, то этот паралич начинает носить затяжной характер.
Первое время вы пытаетесь отдыхать, смотреть фильмы, заботиться о детях, семье, находясь дома, но внутри вас сидит червь и съедает вас, говоря вам о вашей уже никчёмности и бесполезности. Вы пытаетесь перед собой оправдаться, бороться с этим червем, но он периодически выползает и напоминает о себе. Вы предпринимаете всевозможные отчаянные человеческие попытки уничтожить червя, даже начали заниматься спортом, обливаться холодной водой, но у вас ничего не получается. А с течением времени этот червь отчаяния и опустошения всё больше и больше вас беспокоит. И в один внезапный день почти полностью вас поглощает.
Что это? Вы просто в ужасе и не знаете что делать, хотя внешне стараетесь это не показывать, но внутри вас либо пустота, либо война.
Вот он, крайний предел!
К нему же можно добавить и информацию, которую вы получаете из внешних источников. Допустим, из средств массовой информации – то планета Нибиру должна взорваться, и ваши дети задают вам вопросы; то пенсионный возраст повысили; то аналитики прогнозируют рост безработицы и т. д. А тут ещё все ваши знакомые, которых вы попросили вам помочь в трудоустройстве, под благовидным предлогом отказали вам.
И так проходят месяцы, и вы в таком же крайнем пределе. Как вы думаете, сколько человек может так продержаться? Постепенно вы начинаете наконец-то разговаривать со своей душой или совестью внутри себя и обнаруживаете, что у вас очень много вопросов, но по какой-то причине вы не получаете должного ответа, не знаете, куда двигаться и что делать дальше. Вам уже не помогает ни спорт, ни фильмы, ни игры, ничего!.. Вам кажется, что все двери, куда бы вы могли войти, закрыты.
Крайний предел
Иоанн Златоуст
Подошло к тому, что вы просыпаетесь по ночам много раз, иногда, проснувшись от непонятной вам тошноты, вас вырывает, и тут вам кажется, что вы заболеваете чем-то очень серьёзным. И это продолжается несколько месяцев подряд. Тут вам вдруг приходит мысль – съездить на родину, где вы родились, увидеть маму, посетить могилу отца в надежде, что вам это поможет и вы найдёте ответы на ваши вопросы.
Вы приезжаете на родину, мама всегда рада вас видеть и начинает проявлять к вам всякую заботу. Первые дни вы радуетесь как маленький ребёнок. С большим желанием посещаете могилу отца и почему-то в душе просите у него помощи, может, потому что просить больше не у кого, как считаете вы. Но ночные просыпания продолжаются, и рвота тоже. Мама задаёт вам вопросы, но вы ничего ей не отвечаете. Что-то вводит вас в депрессивное состояние, и вы по какой-то причине начинаете думать что, возможно, у вас рак вашего больного много лет органа и вы, возможно, скоро умрёте. И начинаете представлять себе, как это будет выглядеть. На вас накатывает горечь и проступает слеза. «Господи, Слава Богу, что никто не видит», – говорите вы в душе. По неизвестному желанию вы принимаете решение, что надо с кем-нибудь попрощаться, и вспоминаете близких родственников, и начинаете их поочерёдно посещать, не раскрывая свои мотивы. Тут вы вспоминаете свою родную школу и с ужасом осознаёте, что не были там лет десять, а может, и больше. Вы решаете обязательно посетить школу и непременно это делаете. И вы не ожидали, как вам обрадовались все учителя, как они окружили вас, расспрашивая о вашей жизни. И вы рассказываете и радуетесь, что вас помнят и так же любят, как и раньше. Негодные мысли вас немного отпускают, но всё равно вам не становится легче. Вы посещаете парк, кинотеатр и другие места, куда вы в детстве любили ходить. Вам пора уже уезжать домой, к семье, детям. Вы прощаетесь с мамой с беспокойным сердцем. В дороге вы размышляете и приходите к выводу, что по приезде домой вам обязательно надо проверить своё здоровье, и если подтвердится то, о чём вы думаете, то вы хотели бы использовать последний шанс – месячное голодание: только вода (вы об этом много читали и верите в это). Но хотели бы это сделать у себя на родине, рядом с мамой, и чтобы ваши дети и супруга не видели, в кого вы превращаетесь, голодая месяц. И эту мысль вы утверждаете в себе.
Вот настал ваш решающий день, вы идёте к врачу, сдаёте все анализы, проходите УЗИ и вообще всё, что можно, делаете по максимуму. Ждёте результатов. Ждёте! Результаты готовы! Вдруг у вас оказывается всё хорошо и никакого рака, и других смертельных болезней нет. Вы радостны и на подъёме приходите домой. И тут вы понимаете, что проблема в вас, внутри, скорее всего, ваше духовное или душевное состояние таково, что довело вас до таких мыслей.
Вы начинаете просто общаться со всеми своими друзьями, знакомыми, чтобы понять для себя, а что делать дальше. И кто-то вас спрашивает:
– А ты давно в церковь ходил, исповедовался, причащался?
И вы не знаете, что ответить, но понимаете, что это было несколько лет назад.
Вы отвечаете:
– Зачем мне это? Как мне это может помочь?
А хороший, мудрый человек говорит тебе:
– А ты просто сходи, посмотри иконки, атмосферой этой подыши…
Вы размышляете: «Что мне терять, у меня всё равно нет вариантов других, и это осталась единственная дверь, в которую я могу войти».
И вот вы окончательно собираетесь завтра сходить в церковь.
Иоанн Златоуст. Беседа 44, Толкование Евангелия от Матфея
Открытая дверь
Евангелие от Луки, 15:3—7
Вы встаёте утром, умываетесь, чистите зубы, завтракаете с постоянной мыслью – вам надо идти в церковь, и что-то внутри вас боязливо радуется. Вы почему-то волнуетесь, но не можете объяснить почему. Проверив у себя нательный крестик – на месте ли, вы засобирались в свой долго отсроченный поход в церковь. Да, именно поход. Вы начинаете вспоминать, как правильно креститься. Боже мой, вы забыли, то ли справа налево, то ли наоборот, и что при этом говорить. Совесть вам подсказывает – так нельзя, и надо бы вам это знать. Вам стыдно! По дороге в церковь вы заходите в интернет на своём мобильном телефоне и узнаёте, что молиться надо вверх – во имя Отца; вниз – во имя Сына; вправо – Святого Духа; влево – Аминь. Вы, приободрённые тем, что готовы, направляетесь в ближайшую церковь. Волнуетесь! Несколько лет не были!
Подойдя к близко расположенной от дома церкви, вы с удивлением обнаруживаете, что она закрыта, и там, оказывается, существует расписание. Вы были обескуражены! Она же всегда почти открыта, и вы видите её из окна своей квартиры. Почему сегодня? Мысль ваша подсказывает: «Возвращайся домой, фильм интересный посмотри, завтра пойдёшь», но совесть говорит: «Нет, тебе обязательно надо сегодня попасть в храм», – и она была более убедительной, и вы послушали её. И здесь вы начинаете общаться со своей душой, двояко противоречивой, причём начинаете прислушиваться к совести, а мысль остаётся всегда одна, но начинает искать себе применение через другие вещи.
Зайдя в автобус для поездки в другую церковь, вы замечаете, что по какой-то причине у вас начались боли в животе. Мысль предлагает вам опять вернуться домой. Вы начинаете понимать – что-то не так и, внимая совести, претерпеваете и продолжаете путь к следующему храму. Наконец-то вы приехали. Вы смотрите на красивый храм с чисто убранной территорией и намереваетесь зайти. Чувствуете себя неуверенно, давно не были. Заходите. Вдруг обнаруживаете, что в церкви идёт служба – отпевание покойника, и узнаёте, что это будет продолжаться ещё минут сорок. Вы принимаете решение дождаться окончания службы, идёте в близлежащий сквер, садитесь на скамейку и только сейчас замечаете отсутствие болей в животе. Странно. Вы интуитивно осознаёте, что «что-то» не хочет, чтобы вы пошли в храм, и решаетесь окончательно именно сегодня посетить его.
Закончилось отпевание, и гроб с покойником аккуратно вынесли из церкви и поместили в катафалк. Войдя в храм, вы забыли, что надо делать, но, вспомнив, перекрестились и встали в ступор. Видя ваше замешательство, к вам подходит один из священнослужителей и вежливо интересуется, чем вам помочь. И здесь вас прорвало, вы начинаете ему сумбурно всё рассказывать, не думая о том, что он не всё понимает из-за вашей несвязанной речи, он просит вас минутку подождать. Он неторопливым шагом подходит, по-видимому, к старшему священнослужителю и про вас рассказывает. Несмотря на то что «старший» разговаривал с кем-то из прихожан, он прервал разговор и, извиняясь перед ним, направился ко мне.
«О Боже мой», – воскликнул я в душе, узнав этого священника. Он десять лет назад освящал мою новую квартиру. Это священник Иоанн. Он мне тогда очень запомнился – когда он вошел в мою квартиру, я почувствовал, как от него исходил какой-то свет, и говорил он тепло и доброжелательно. Я напомнил ему о знакомстве и о тех обстоятельствах, при которых оно произошло. Он вежливо со мной поздоровался, но я так и не понял, узнал он меня или нет, однако переспрашивать его не стал. Иоанн попросил меня подъехать вечером для беседы, так как сейчас он немного занят. Мысль возмутилась, что нужно ещё раз возвращаться в храм. Совесть пока молчала. Но я твердо решил, что сегодня вечером обязательно приеду на беседу со священником. Под впечатлением происходящего я вышел с территории храма и направился домой. Совесть подсказала мне народную фразу: «Пути Господни неисповедимы». Как потом я выяснил, автором этой фразы являлся апостол Павел: