Направьте внимание на поясничный отдел позвоночника, и скажите три раза (про себя, шепотом, вслух): «Я ЧУВСТВУЮ». Представьте яркую вспышку в этой области.
Перенесите внимание выше – на область талии, и скажите три раза, так же про себя, шепотом и вслух: «Я ПРОЯВЛЯЮ ВОЛЮ». Представьте яркую вспышку белого цвета.
Перенесите внимание на область позвоночника на уровне сердца, и скажите, про себя, шепотом и вслух: «Я ЛЮБЛЮ». Представьте, как струна-позвоночник ярко вспыхивает в этой области.
Перенесите внимание на область основания шеи, и скажите три раза (так же про себя, шепотом и вслух): «Я ГОВОРЮ». Представьте и здесь яркую вспышку.
Перенесите внимание на область центра головы (примерно на уровне бровей), и скажите, про себя, шепотом и вслух: «Я ВИЖУ». Представьте и здесь вспышку холодного белого сияния.
Перенесите внимание в область над макушкой головы, и скажите, про себя, шепотом и вслух: «Я ЕСТЬ». Представьте яркую белую вспышку, энергия которой начинает струиться вниз, в ваше тело, заполняя его целиком, и одновременно по ярко сияющему позвоночнику энергия поднимается вверх. Таким образом все ваше тело оказывается охвачено потоками белой сияющей энергии, которая образует вокруг вас прочный надежный кокон.
Еще несколько раз повторите «Я Есть. Я Есть. Я Есть», сохраняя сосредоточенность внутри себя.
Укоренитесь в подлинном центре
Чтобы вступать в нормальные, гармоничные взаимоотношения, необходимо быть самим собой, настоящим. Что это значит?
Это значит ощущать свое внутреннее Я и исходить в общении именно из него. То есть пребывать внутри себя, в своем центре.
Когда у нас нет ощущения «Я Есть», нет устойчивого внутреннего чувства самого себя – мы пытаемся строить общение посредством каких-то внешних масок, ролей, поверхностных реакций, не отражающих нашу истинную суть. Если мы не исходим из себя настоящих – то и общение становится ненастоящим. Это лишь видимость общения, в котором, по сути, мы и не присутствуем. Мы изображаем общение – тогда как наша внутренняя суть не включена в него.
Это беда очень многих людей, которые по этой причине не могут построить нормальные взаимоотношения с другими. Но часто они именно других в этом и винят. Тогда как в первую очередь надо заглянуть внутрь себя и задать себе вопросы: «Кто я? Какой я? Принимаю ли я себя таким, как есть? Чувствую ли я свою подлинную суть? Включаюсь ли я в общение своей подлинной внутренней сутью – или это общение лишь поверхностное, внешнее?»
Не надо себя судить и казнить, если вы обнаружите собственные ошибочные подходы в общении. Крайон часто говорит, что мы ни в чем не виноваты, даже если совершаем ошибки. За тысячелетия человеческой истории выработались определенные стереотипы, ошибочные модели поведения, которым мы неосознанно следуем, так как приучаемся к ним с самого детства. В этом нет нашей вины. Но мы, если захотим, может осознать, что именно делали не так, и изменить эти ошибочные стратегии на другие, продуктивные.
Ошибочная стратегия в данном случае заключается в привычке общаться не от сути – к сути, исходя не из своего внутреннего Я, а из внешних, поверхностных масок, ролей, реакций, эмоций. В этом случае в общение вступает по сути никто, пустота. Если мы чувствуем себя «никем», мы и в общении остаемся «никем». Но «никто» – это пустота, значит, и общение невозможно, возможна лишь видимость, иллюзия вместо общения.
