Существует предание, описывающее встречу Даждьбога с Златогоркой, в котором упоминается её характер и особенности.
«Даждьбог Перунович гордился своей мощью. Он полагал, что никто не может быть сильнее него и был весьма удивлён, когда убедился в обратном. Как-то раз летел он ясным Соколом в поднебесье и увидел, что в чистом поле едет поляница-наездница, а сама-то спит крепко-накрепко. Шлем её в облака упирается, златы косы огнём разливаются.
Даждьбог слетел на землю, обернулся витязем и, недолго думая, ударил палицей Златогорку. Но та даже не заметила этого. Удивился Даждьбог, подъехал ещё раз и вновь ударил. Потом и в третий раз ударил – изо всей силы! Тут она проснулась, подняла Даждьбога вместе с конём и положила их в ларчик, а ларчик заперла ключиком и засунула в карман. И чуть не забыла о приобретении. А как вспомнила – вынула Даждьбога из ларца и потребовала:
– Ты возьми-ка меня в замужество. Будешь жить тогда ты по-прежнему. Коль откажешься – знать, не жить тебе. На ладонь положу, другой прижму – только мокренько между ладошками станет!
Делать нечего, признался Дажьбог Майе Златогорке, что она давно ему люба, и он согласен принять золотой венец…
Как-то Даждьбог и Златогорка ехали по Святым горам, вдруг наехали в поле на большой каменный гроб. Златогорка захотела его примерить, залезла в гробницу и закрылась. А потом не смогла выйти, ибо был заколдован тот гроб Чёрным Богом. Даждьбог хотел разбить его мечом Кладенцом, но после каждого удара гроб охватывал железный обруч. Тогда Даждьбог отправился к Вию, дабы просить волшебное кольцо, которое может снять заклятие. Вий дал кольцо, и Даждьбог расколдовал Майю. Но жизнь Майе была возвращена только на время, пока она не родит Коляду. И поехали они по чистому полю, и наступила Весна – Вышень Даждьбог, а за ним Лето – Майя. Где Даждьбог по полю проедет – там он жито в поле посеет. Златогорушка где проедет – золотые колосья спеют».
Образно гибель Златогорки в народе проигрывается уборкой нового урожая хлеба и укладкой его в сундуки и амбары, символизирующие каменную гробницу и смерть Златогорки. Весной же вновь засеянный и выращенный урожай символизировал возрождение богини. Хлеб всегда являлся священной пищей, которую даровала богиня достатка, силы и мудрости. Недаром говорят: «хлеб всему голова».
Собирательный образ личности четвёртой Стихии
Как правило, образ личности четвертой Стихии описывают через образы Жёлтого знака. Они стабильны в своих взглядах и предпочтениях. Весьма принципиальны и самостоятельны. Ценят свою независимость.
Любят делать все своими руками и доходить до всего своим умом. Даже если дело им совершенно незнакомо, они всегда попытаются в нём разобраться, и обычно это им удаётся. Трудолюбивы и чрезвычайно ответственны. Готовы работать до изнеможения. Имеют предпосылки к получению профессиональных травм.
Склонны брать под свою опеку других людей. Бескорыстны в поступках. Свою щедрость распространяют на всех, кроме себя. Умеют обходиться малым. Экономят на себе, на своём питании, одежде и развлечениях.
Терпеть не могут находиться в обществе с людьми, которые выбрали путь деградации, и, напротив, им приятно общество тех, кто стремится к развитию и самосовершенствованию. Им важно стать личностью, найти индивидуальный путь развития и раскрыть свой творческий потенциал.
Это интеллектуальные и, зачастую, статусные люди. Однако свой статус они должны добыть самостоятельно и главное заслуженно.
