Кто я? Инструкция к реальности - страница 11

Чем больше Наблюдатель концентрируется на событии, тем оно более реально для него – то есть смещается в настоящее время.

Концентрация на событии фактически создает веру в его реальность. А безупречная вера приводит к его ожиданию. Ожидание события, например, то, что сегодня наступит вечер, обеспечивает его свершение. Отсутствие веры в событие и отсутствие ожидания не уничтожают событие, они его отдаляют. Всегда сохранятся потенциал того, что оно произойдет.

Конечно, вы скажете, что не верили в какое-то событие, а оно случилось. Однако, если оно произошло, значит вы могли не хотеть верить, но ожидать. Часто это связано с другими людьми. Вы говорите: «я не верю, что он такое сделает». Ваше неверие в этом случае не повлияет на решение совершить поступок другим. В лучшем случае, вы просто не узнаете о таковом событии – ваше неверие и не-ожидание обеспечит вам незнание. То есть, в вашей реальности событие не наступит, пока его реальность для вас не станет возможной.

Есть еще реальность массовых событий (подробнее рассмотрим отдельно в Книге 2), которые следуют такому же принципу, но в них наблюдателем выступает коллектив людей. Соответственно, роль каждого отдельного человека сводится к тому – затронет ли его это событие, или он будет его игнорировать. Примеров масса: люди живут рядом – одна семья видит события в политике; другая ничего не знает о политике, зато вовлечена в события спорта; третья в музыкальной реальности; четвертая пьет водку и знает, где вечером купить самогон; пятая делает ремонт в квартире и все знает о шпаклевке… Общей реальностью для таких людей, к примеру, будет встреча на лестничной клетке, если они живут в одном доме.

Внимание к теме и непрерывная концентрация на ней делает это событие ежедневной реальностью. Это же вы делаете, например, со своими носками. Вы можете уделять им максимум внимания – одевать их, стирать, штопать. А можете выбросить и задумать купить новые?

Вы всегда выбираете – концентрироваться ли на старом и таскать его за собой, или шагать в новое. Так же вы поступаете и со своим телом. Вы можете думать о том, что оно подвержено болезням и широко шагает в могилу, старея день ото дня (верите и концентрируетесь на убеждениях, привитых с детства), а можете выбирать здоровое тело, которое будет таковым и через 20 лет, к примеру.

На другом примере творение можно изобразить так. Вы подумали о лимоне. Сама ваша мысль – это уже первичная энергия от вашего Я. Мысль о кислом лимоне, который вы нарезаете дольками и кусок за куском прожевываете, вызывает у вас выделение слюны.

То, что вы представляете совершенно неотличимо вашим мозгом от того, что с вами «реально» происходит. Мозгу все равно – это вы представили или это произошло. Абсолютно одинаковые реакции протекают в мозгу. Это процессы «внутри» вашего сознания.

А что «снаружи»?

Весь мир – это вибрации. Все, что вы чувствуете – вы чувствуете вибрации. Органы чувств – это вибрации. Все, что вы знаете о «внешнем» мире – это результат смеси из 5 типов вибраций – 5 ваших органов чувств (обоняние, зрение и т. д.). Вы знаете, что атом золота, отличается от атома свинца лишь вибрацией? Ваше зрение – результат вибрации, отличающейся от слуха только частотой вибрации. Ваши мысли – это вибрации. Ваше тело откликается на ваши мысли, тело точно отражает вибрации вашего сознания. «Внешний мир» точно отображает вибрации Наблюдателя.