«Куда смеяться? или В поисках рофла» - страница 32
Риторика: Да когда же он перестанет выебываться? Сидел бы уже как я, да помалкивал…
Концептуализация: Но вывернул он красиво все-таки…
Логика: Честно говоря, я мало что успела расслышать, он быстро говорил, но раз препода все устраивает, значит, он говорит дело…
Читая строки стихотворения, она заострила внимание на бескомпромиссной жестокости, с какой ангел вырывал герою язык и сердце. Слегка коробило то, с какой возвышенностью описывается насилие. К тому же она не переносила всякого рода претенциозность, в претензии на что-либо будь то истина, ценности или территории другой страны, она видела проявление власти, которую по-прежнему остерегалась и ненавидела. Философы прошлого века назвали бы ее жизнь быдло-бытием. Но ее воззрения на жизнь не обусловлены узким кругозором и непониманием авторского замысла в книгах. Напротив – она слишком хорошо все это понимает, отсутствие какой-либо авторской самоиронии вызывает у нее еще большее презрение, понимает она и как же это все далеко от реальной жизни. Этим же ее отторгает и культ романтики, пытающийся замаскировать действительные женские проблемы, замаскировать живое человеческое тело через эстетизацию секса и навязывание определенной гендерной модели поведения. Поэтому интуитивно она стремится сорвать все эти покровы при любом удобном случае. Да и как иначе проявить уникальность своей личности в обществе, где каждый стремится это сделать по-своему? Раз уж возникло впечатление, за которое можно получить баллы, она подняла руку.
– Н-надежда Филипповна, мне кажется, автор еще хотел обратить внимание на то, что становление поэта крайне болезненно… это видно из строк про язык и сердце…
– Конечно, Лена. Хорошее замечание. Ведь искусство требует жертв! – ответил преподаватель – хорошо, это было легко. Теперь перейдем к более интересному произведению, такому же небольшому, «Моцарт и Сальери». У всех вас есть интернет?
Большинство кивнуло.
– Тогда открываем текст. Надеюсь, вы его помните.
Сергей сетовал на тот факт, что в школе эту пьесу он не проходил.
– Итак, есть соображения по поводу образов Моцарта и Сальери?
– Пьеса начинается монологом Сальери – взялась отвечать Маргарита – Он рассуждает об искусстве, музыке… но видно, что он… какой-то…
– Ну же, помогите кто-нибудь Рите!
1 парта, 2 ряд: Ненастоящий!
3 парта, 1 ряд: Скучный…
Последняя парта, 3 ряд: Высокомерен!
– Хорошо. Но прочитайте внимательно, как он относится к искусству? – потребовала Поднебесная.
– Он сравнивает музыку с трупом, для него это все мертво… – сказал кто-то.
– Правильно идете – подхватила преподаватель – а что у нас мертво, что неподвижно?
– Прошлое? – предположила Лена.
Сергей искал в памяти сложные мысли, пока все отвечали, он хотел угадать с первого раза.
– А еще?
Вдруг Сергей зацепился взглядом за слово «Ремесло».
– Возможно, речь идет об отношении к искусству как к ремеслу? – спросил он и тут же добавил – ведь в ремесле четкие правила, которые нельзя нарушать, неподвижные как раз…
Концептуализация: Выходит, что Сальери – посредственность… вот тебе на, работаешь, учишься всю жизнь и…
Драма: и все это напрасно…
Логика: Лучше уж не работать тогда…
Электрохимия: Я давно знала, что работа для неудачников!
Авторитет: Только маме не говори об этом…
Легкая и неприятная дрожь прошла по спине Лены.
– Да! – отметила Надежда Филипповна – Сальери – это ремесленник, который своими силами достиг высот в музыке и делал это, следуя правилам, а любые правила статичны, они не терпят каких-либо движений, перемен.